Phần 1: Hội thánh học lời Chúa:
Câu khóa 13:2 “2Đang khi môn đồ thờ phượng Chúa và kiêng ăn, thì Đức Thánh Linh phán rằng: Hãy để riêng Ba-na-ba và Sau-lơ đặng làm công việc ta đã gọi làm.”
Trong bài học lần trước chúng ta được học về Hội thánh Jerusalem đã bền lòng cầu nguyện cho sứ đồ Phi-e-rơ, khi vua Hê-rốt bắt ông giam vào ngục để chờ ngày hành quyết. Đức Chúa Trời đã lắng nghe lời cầu nguyện và làm phép lạ diệu kỳ để giải cứu Phi-e-rơ. Bắt đầu từ chương 13 đến chương 28 là phần 2 của sách Công vụ. Phần này kể về các chuyến truyền giáo của sứ đồ Phao-lô, từ đây chúng ta sẽ thấy sự vắng mặt của sứ đồ Phi-e-rơ và Hội thánh Jerusalem. Lời hứa của Chúa Jesus trong 1:8 đã được thực hiện gần xong, chỉ trong vòng vài chục năm thông qua Phi-e-rơ và Hội thánh Jerusalem: Tin Lành đã được rao giảng ra ở khắp Jerusalem, xứ Giu-đê, xứ Samari. Còn lại phần 2 “cho đến tận cùng trái đất”.
Để thực hiện phần này, Đức Chúa Trời đã chuẩn bị trước. Chúa Jesus phục sinh đã gặp gỡ với Sau-lơ, một kẻ chống lại Chúa và bắt bớ Hội thánh, Ngài đã kêu gọi anh ta trở thành môn đồ của Ngài, và huấn luyện anh ta trong vòng 13 năm. Sau đó Chúa Jesus phục sinh lập ra Hội thánh ở Antioch, kêu gọi Banaba và Sau-lơ đến phục vụ ở đây. Hội thánh Antioch là Hội thánh đầu tiên giữa vòng dân ngoại, và trở thành đại bản doanh để truyền giảng Tin Lành giữa vòng các dân ngoại. Đây là một Hội thánh nhỏ, trẻ tuổi, nhưng trở thành tấm gương sáng cho tất cả Hội thánh trên thế giới. Hôm nay chúng ta học về Hội thánh Antioch có những đặc điểm gì, và họ đã hầu việc Chúa như thế nào.
1. Hội thánh học lời Chúa:
Chúng ta xem câu 1 “1Trong Hội thánh tại thành An-ti-ốt có mấy người tiên tri và mấy thầy giáo sư, tức là: Ba-na-ba, Si-mê-ôn gọi là Ni-giê, Lu-si-út người Sy-ren, Ma-na-hem là người đồng dưỡng với vua chư hầu Hê-rốt, cùng Sau-lơ.”
Tại Hội thánh Antioch có rất nhiều thầy giáo sư dạy Kinh Thánh. Banaba là giáo sư đến từ Hội thánh Jerusalem. Si-me-ôn là người châu Phi da đen. Lu-si-út là người bắc Phi. Ma-na-hem là người đồng dưỡng với vua chư hầu Hê-rốt, là người có dòng dõi quý tộc, gia thế giàu có và quyền lực, nhưng khi ông ta gặp Chúa Jesus phục sinh, thì trở thành mục sư hầu việc Chúa. Sau-lơ là kẻ bách hại Hội thánh Chúa, nhưng sau khi gặp Chúa Jesus phục sinh cũng đã trở thành người hầu việc Chúa ở Hội thánh Antioch. Tất cả họ có xuất xứ khác nhau, sắc tộc khác nhau, tầng lớp xã hội khác nhau. Nhưng họ có một điểm chung: họ đã gặp Chúa Jesus, đầu phục Ngài, họ yêu lời Chúa và trở thành thầy giáo sư dạy Kinh Thánh.
Làm thế nào mà ở đây lại có nhiều thầy dạy Kinh Thánh như vậy? Đây là một sự xức dầu đặc biệt Đức Chúa Trời ban cho Hội thánh.Trong Công vụ 11:25-26 có nói “Ba-na-ba đi đến thành Tạt-sơ, để tìm Sau-lơ, 26tìm gặp rồi, bèn đưa đến thành An-ti-ốt. Trọn một năm, hai người cùng nhóm với Hội-thánh và dạy dỗ nhiều người. Ấy là ở thành An-ti-ốt, người ta bắt đầu xưng môn đồ là Cơ-rê-tiên.” Hai người dành trọn 1 năm ra để học Kinh Thánh với nhiều môn đồ. Sự xức dầu và tình yêu đối với Chúa Jesus và Lời Chúa được đổ sang các môn đồ khác. Chúng ta có thể nhận được sự xức dầu của 1 ai đó khi chúng ta học noi theo gương của người đó. Tấm gương sống là điều rất quan trọng trong Hội thánh. Nếu các chị em yêu Chúa, yêu sự cầu nguyện, thì Hội thánh sẽ hướng đến sự thánh khiết. Nếu các anh em yêu Chúa, yêu thích việc học Kinh Thánh với con chiên mới, thì Hội thánh sẽ phấn hưng và phát triển. Hội thánh Antioch chỉ là một hang động nhỏ bé ở bờ đông của sông Orontes, Thổ Nhĩ Kỳ , nhưng các môn đồ học Kinh Thánh với con chiên và bền bỉ rao giảng Tin Lành. Nhóm người bé nhỏ ở đây đã thay đổi lịch sử thế giới.
Làm thế nào mà một nhóm nhỏ người, chỉ học Kinh Thánh mà có thể thay đổi được thế giới? Bởi vì lời Chúa có quyền năng.
Bây giờ có nhiều Hội thánh, nhiều hệ phái được mọc lên. Một số người thường có câu hỏi: một Hội thánh chân thật có những đặc điểm gì? Công vụ 2:42 “Vả, những người ấy bền lòng giữ lời dạy của các sứ đồ, sự thông công của anh em, lễ bẻ bánh, và sự cầu nguyện.” Sách Công vụ cho chúng ta thấy một kiểu mẫu của Hội thánh Tân ước: có 4 cây cột trụ lập nền Hội thánh. Lu-ca ghi chép lại thứ tự: việc học và dạy Kinh Thánh là trước hết. Lời Chúa luôn luôn là ưu tiên thứ nhất. Rồi từ đó có sự thông công, lễ bẻ bánh và cầu nguyện. Một số người nói: “chúng ta hãy bắt đầu từ sự cầu nguyện”, họ muốn lấy sự cầu nguyện làm nền tảng. Nhưng điều đó không thích hợp với lời Chúa dạy. Việc học Kinh Thánh là trước hết. Nếu những người vô thần chối bỏ lời Chúa thì đó là chuyện hiển nhiên: thế gian luôn chối bỏ Chúa Jesus và lời Ngài. Nhưng thời nay điều nguy hiểm là có nhiều Hội thánh chối bỏ việc học lời Chúa.
Hê-bơ-rơ 4:12 “Vì lời của Đức Chúa Trời là lời sống và linh nghiệm, sắc hơn gươm hai lưỡi, thấu vào đến đỗi chia hồn, linh, cốt, tủy, xem xét tư tưởng và ý định trong lòng.” Chỉ khi con người được học lời Chúa, thì mới nhận biết được chân lý, nhận biết được tội lỗi của mình. 1 Giăng 5:19 “19Chúng ta biết mình thuộc về Đức Chúa Trời, còn cả thế gian đều phục dưới quyền ma quỉ.” Cả thế gian phục dưới quyền của ma quỷ, cả thế gian nằm dưới quyền lực của sự ác. Sa-tan thông qua tội lỗi và sự chết biến mọi người thành nô lệ của nó. Giăng 8:34 “Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, ai phạm tội lỗi là tôi mọi của tội lỗi.” Không ai có thể nhìn thấy mình là tội nhân đáng chết, đáng bị trừng phạt đời đời dưới hỏa ngục, nếu không đứng trước lời Chúa. Lời Chúa bày tỏ ra những ý tưởng, những suy nghĩ kín giấu trong lòng người. Chỉ có lời Chúa mới có thể hủy phá thế giới quan cũ, triết lý giả dối, những sự che đậy tinh vi của ma quỷ, và cứu chúng ta thoát khỏi đó. Tất cả chúng ta ở đây đã thay đổi. Điều đó làm thế nào được? Đức Chúa Trời thay đổi chúng ta qua lời Chúa. Nhân cách con người, hành động, động cơ, cách hành xử, văn hóa sống,… tất cả đều phát xuất từ tư tưởng. Mà để thay đổi được tư tưởng chỉ có lời Chúa, lời hằng sống, lời chân lý, lời sự sáng mới có thể làm được.
Thi thiên 19:7 “Luật pháp của Đức Giê-hô-va là trọn vẹn, bổ linh hồn lại;
Sự chứng cớ Đức Giê-hô-va là chắc chắn, làm cho kẻ ngu dại trở nên khôn ngoan.” Tội nhân không có sức để ăn năn, để chiến đấu chống lại sự cám dỗ của tội lỗi, của xác thịt. Nhiều khi chúng ta biết điều chúng ta làm là sai quấy, nhưng chúng ta không có sức để đứng lên. Chỉ khi chúng ta học lời Chúa, chúng ta mới có sức mạnh thánh khiết để vâng phục Chúa, làm theo lời Chúa. Nếu chúng ta cứ học lời Chúa, cầu nguyện, vâng phục, thì lời Chúa làm cho chúng ta trở nên khôn ngoan. Tin Lành của Chúa Jesus là quyền phép của Đức Chúa Trời để cứu mọi kẻ tin. Khi chúng ta học lời Chúa, nghe Tin Lành của Chúa, chúng ta tin và nhận, thì quyền năng của Chúa hằng sống giáng xuống trên chúng ta, giải thoát chúng ta. Giăng 8:31,32,36 “31Bấy giờ Ngài phán cùng những người Giu-đa đã tin Ngài, rằng: Nếu các ngươi hằng ở trong đạo ta, thì thật là môn đồ ta; 32các ngươi sẽ biết lẽ thật, và lẽ thật sẽ buông tha các ngươi… 36Vậy nếu Con buông tha các ngươi, các ngươi sẽ thật được tự do.”
Rô-ma 10:17 “Như vậy, đức tin đến bởi sự người ta nghe, mà người ta nghe, là khi lời của Đấng Christ được rao giảng.” Khi Đức Chúa Trời phấn hưng Hội thánh, dẫn nhiều tân tín hữu đến, thì điều tối cần thiết phải làm là học Kinh Thánh với họ và đặt nền đúng cho đức tin của họ. Chỉ việc học Kinh Thánh đúng đắn mới giữ được cơn phấn hưng. Đức tin làm đẹp lòng Chúa là đức tin theo Kinh Thánh, và chỉ đặt nền trên lời Kinh Thánh. Gia-cơ 2:19 “19Ngươi tin rằng chỉ có một Đức Chúa Trời mà thôi, ngươi tin phải; ma quỉ cũng tin như vậy và run sợ.”
Cầu xin Đức Chúa Trời ban cho Hội thánh chúng ta ở Odessa nhiều thầy giáo sư dạy Kinh Thánh, và các nhà tiên tri nữa. Ngày nay có nhiều Hội thánh dạy dỗ nhiều về bản sắc riêng của mình, để phản ứng đối với việc “cướp chiên”. Họ khoe khoang rằng “Hội thánh của tôi” là Hội thánh tốt nhất, đặc biệt nhất… Điều này chỉ giải quyết tạm thời nan đề “chiên lang thang”. Trên thực tế “chiên lang thang” không phải do là Hội thánh không có bản sắc, mà ngược lại nơi đó có quá nhiều “bản sắc riêng”, nên không giống Chúa Jesus, không có tình yêu thương. Công vụ 2:23 “Khi chúng đã tha ra, hai người đến cùng anh em mình.” Hội thánh của tôi – đó là nơi có những mối thông công trong tình yêu thương, nơi có những anh em của mình, nơi tôi được học lời Chúa một cách đúng đắn, nơi Chúa kêu gọi tôi hầu việc Ngài ở đó… Từ “bản sắc riêng” tiềm ẩn nguy cơ kiêu ngạo thuộc linh. Trong Kinh Thánh không có nơi nào dạy về bản sắc riêng của Hội thánh, tại sao? Bởi vì Hội thánh là của Chúa, Chúa Jesus phục sinh lập nên Hội thánh của Ngài, Hội thánh là thân thể của Chúa Jesus trên mặt đất, là nơi tất cả con cái Chúa nhóm lại để học lời Chúa, và dần trở nên giống Chúa Jesus. Chúng ta không có phép có bản sắc riêng, chúng ta chỉ có quyền giống Chúa.
Bản sắc chung của toàn Cơ đốc nhân trên thế giới được bày tỏ ra ở Xuất hành 19:5,6 “5Vậy, bây giờ, nếu các ngươi vâng lời ta và giữ sự giao ước ta, thì trong muôn dân, các ngươi sẽ thuộc riêng về ta, vì cả thế gian đều thuộc về ta. 6Các ngươi sẽ thành một nước thầy tế lễ, cùng một dân tộc thánh cho ta. Bấy nhiêu lời đó ngươi sẽ nói lại cùng dân Y-sơ-ra-ên”. Sau đó được nhắc lại ở Tân ước 1 Phi-e-rơ 2:9 “Nhưng anh em là dòng giống được lựa chọn, là chức thầy tế lễ nhà vua, là dân thánh, là dân thuộc về Đức Chúa Trời, hầu cho anh em rao giảng nhân đức của Đấng đã gọi anh em ra khỏi nơi tối tăm, đến nơi sáng láng lạ lùng của Ngài;” Bản sắc riêng của Hội thánh là “dân thánh; thầy tế lễ của Đức Chúa Trời”. “Dân thánh” là gì? Đó là những người “vâng lời ta và giữ sự giao ước ta”. Thầy tế lễ là ai? Là những người cầu thay với Chúa cho dân sự, nhận được lời Chúa, và dạy lại cho người khác. Như vậy thầy tế lễ cũng chính là thầy giáo sư dạy Kinh Thánh.
Leave a Reply
Bạn phải đăng nhập để gửi phản hồi.