Phước lành 3: của một đời sống kính sợ Chúa và đầu phục sự dẫn dắt của Chúa (Ma-thi-ơ 5:5)

Chúa GIÊ-SU nói trong Bài giảng trên Núi: “Phước cho những kẻ nhu-mì, vì sẽ hưởng được đất!” (Ma-thi-ơ 5:5).

Phước lành của một đời sống kính sợ Chúa và đầu phục sự dẫn dắt của Chúa (Ma-thi-ơ 5:5)

1. Nhu mì là gì?

Trong một số bản dịch Kinh-thánh, tính từ prausʹ được dịch ra là “hiền hậu”, “mềm mại”, “nhu mì” và “dịu dàng”. Trong tiếng Hy-lạp cổ điển, tĩnh từ prausʹ có thể ngụ ý nói đến một làn gió nhẹ hay giọng nói dịu dàng. Chữ đó cũng diễn tả một người nhân hậu. Định nghĩa trong tự điển Việt Ngữ chỉ ra rằng một người nhu mì thì trước hết phải dịu dàng, mềm mỏng trong cử chỉ, nhưng cũng là một người hiền lành nữa.

1) Đối với người Hy Lạp cổ đại, từ “hiền lành” (praus) là một trong những thuật ngữ đạo đức quan trọng nhất. Nhà triết học vĩ đại người Hy Lạp Aristotle định nghĩa các đức tính là điều gì đó trung dung ở giữa hai thái cực. Ví dụ, lòng hào phóng là điểm trung dung giữa sự phung phí (một thái cực) và sự keo kiệt (thái cực kia). Còn về sự hiền lành (praotes), Aristotle định nghĩa nó là điểm trung dung giữa sự giận dữ thái quá (orgillotes) và sự dịu dàng thái quá (aorgesia). Dựa trên định nghĩa này, lời của Chúa Jesus có thể được dịch như sau: Phước cho người nào giận khi cần thiết và không bao giờ giận vô cớ.

2) Từ “praus” trong tiếng Hy Lạp có thể được sử dụng theo nghĩa sau. Từ này thường được dùng để mô tả một con vật được thuần hóa đã học cách hiểu các mệnh lệnh bằng lời nói và đi lại bằng dây cương. Do đó, bản dịch khả thi thứ hai của lời chúc phước là: Phước cho người nào kiểm soát được mọi ham muốn, mọi xung động, mọi sự bộc phát cảm xúc của mình. Phước cho người nào hoàn toàn làm chủ được bản thân. Đây là phước của một người có tính biết kiềm chế. Đây cũng là trái quả của Thánh Linh: sự tiết độ, selfcontroll. Kinh Thánh định nghĩa sự nhu mì là khả năng kiểm soát quyền lực. Người ta rất thích được khen “anh là một người rất bản lĩnh”. Tuy nhiên bản lĩnh không phải là sức mạnh cơ bắp, mà là một sức mạnh nội tâm có thể đứng trụ vững trước mọi thử thách và có thể chế ngự được lòng của mình.  Trong Cựu Ước, Môi-se được gọi là người nhu mì hơn hết mọi người trên thế gian (Dân 12:3). Chúa Giê-xu mô tả chính Ngài như là một người “nhu mì và khiêm nhường” (Mat 11:28-29), nhưng điều đó vẫn nhất quán với việc Ngài quyết liệt dọn sạch đền thờ (Mat 21:12-13). Việc kiểm soát quyền lực bao gồm hai điều: thứ nhất, không tôn cao bản thân; và thứ hai, không làm bất cứ việc gì vì lợi ích của cá nhân, không sử dụng quyền lực mình có vì lợi ích của bản thân, nhưng dám hy sinh bộ mặt danh dự của bản thân để thực hiện ý muốn của Chúa.

Trong xã hội hiện đại, từ “hiền lành” khó có thể được coi là một đặc tính đáng kính. Đối với nhiều người, nó gợi lên những liên tưởng đến sự yếu đuối, sự nhu nhược và hèn nhát hay thiếu can đảm. “Chinh phục thế giới” là tham vọng quân sự của nhiều nhà thống trị thế giới. Chiến thuật của họ là chinh phục bằng vũ lực; giành địa bàn bằng cách đổ máu. Ở một mức độ nào đó, họ đã thành công; nhưng cuối cùng họ chết hoặc bị phế truất và những người khác đến tuyên bố các đế chế thuộc về họ. Ngược lại, sự tuyên bố của Chúa Jêsus là một khái niệm hoàn toàn khác. Từ liệu “nhu mì” (meek) không còn được sử dụng trong tiếng Anh thông dụng nữa, và thường bị nhầm lẫn với từ “nhu nhược”. Không chừng có người sẽ nói rằng: “Vậy thì cứ một mực mềm mại, bất cứ chuyện gì xảy ra cũng không chống cự lại, vậy là một người nhu mì!”  Nhu mì không phải là yếu ớt. Học giả William Barclay viết: “Chữ praus chứa đựng ý nghĩa dịu dàng, nhưng bên trong sự dịu dàng này lại có sức mạnh gang thép”. Cần có sức mạnh để tỏ tính nhu mì. Chúa  Giê-su là người nhu mì, nhưng Ngài biểu dương sức mạnh trong việc cương quyết làm điều ngay thẳng (Ma-thi-ơ 21:5; 23:13-39). Bất cứ ai muốn có “ý của đấng Christ” sẽ giống Ngài về phương diện này (I Cô-rinh-tô 2:16).

3) Nhưng chúng ta có thể tiếp cận lời chúc phước này từ một khía cạnh thứ ba. Người Hy Lạp luôn đối lập praotes, sự hiền lành, với cảm giác hupselokardia, có nghĩa là kiêu ngạo, tự phụ. Praotes là sự khiêm nhường đích thực, trong đó không còn chút kiêu ngạo nào. Một người thiếu khiêm nhường không thể học hỏi được gì, bởi vì bước đầu tiên để học hỏi là nhận ra sự thiếu hiểu biết của mình. Không ai có thể dạy một người đã biết tất cả mọi thứ. Praotes là sự khiêm nhường, là nhận thức về nhu cầu học hỏi và nhu cầu được tha thứ.

Đặc biệt “nhu mì” là phẩm chất của một thái độ của tội nhân đang đứng trước mặt Đức Chúa Trời. Praotes đặc trưng cho mối quan hệ chân chính duy nhất với Chúa. 1 Phi-e-rơ 5:506 “vì Đức Chúa Trời chống cự kẻ kiêu ngạo, mà ban ơn cho kẻ khiêm nhường. 6 Vậy, hãy hạ mình xuống dưới tay quyền phép của Đức Chúa Trời, hầu cho đến kỳ thuận hiệp Ngài nhắc anh em lên”. Và vì vậy, đây là có thể bản dịch thứ ba: Phước cho người nào đủ khiêm nhường để nhận ra sự thiếu hiểu biết, sự yếu đuối và nhu cầu của chính mình.

Rõ ràng là praus có nghĩa rộng hơn nhiều so với sự hiền lành, và không có từ nào có thể dịch được nó, mặc dù có lẽ từ “hiền lành” vẫn là từ thích hợp nhất. Ý nghĩa đầy đủ của lời chúc phước nên là: “Phước thay cho người biết giận đúng lúc và không bao giờ giận vô cớ; người hoàn toàn biết kiềm chế.”

2. 2. Cách thể hiện tính “nhu mì”:

Một người nhu mì thì có tính mềm mại, hiền hậu qua thái độ và hành động. Sự nhu mì, hay mềm mại, dịu dàng này không phải là một sự tử tế giả tạo bề ngoài, cũng không chỉ là một thuộc tính tự nhiên sẵn có từ bẩm sinh. Đúng hơn, đây là sự dịu dàng thật thuộc nội tâm và đức tính hòa nhã trước hết đến từ việc đáp lại ý muốn và sự dìu dắt của Chúa Thánh Linh. Chỉ người có Thánh Linh bên trong lòng thì mới đậu được trái quả nhu mì hiền lành của Thánh Linh.

Tính nhu mì là trọng tâm của một tấm lòng tin cậy và thoả nguyện trong Chúa. Người nhu mì không cần phải chiến đấu hay nỗ lực để đạt được những gì Đức Chúa Trời ban cho (II Ti 2:24). Người có tấm lòng nhu mì không cần phải tranh đấu hoặc cố gắng để đảm bảo cho tương lai nhưng tin rằng Chúa có mọi điều trong tay của Ngài và Ngài sẽ ban những điều đúng vào đúng thời điểm. Người nhu mì dành thời gian để lắng nghe, chờ đợi, cầu nguyện và ca ngợi Chúa; bởi vì người đó hoàn toàn tin tưởng rằng họ sẽ không thiếu bất cứ điều tốt nhất nào từ Chúa.

Bản chất bên trong của chúng ta rất dễ bị kích động giành giật để đạt được những điều chúng ta muốn (Gia 4:1-3). Tương tự, kỷ luật tâm linh thật cần thiết trong đời sống của Cơ Đốc nhân khi chúng ta học cách bước đi với Đức Thánh Linh. Lúc đó, chúng ta sẽ có được đặc tính nhu mì của Ngài. Trong Ga-la-ti 5:22, nhu mì là một trong những phẩm tính của trái Thánh Linh “Yêu thương, vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, khiêm nhu, tiết độ”. Vì vậy, hãy thôi tranh đấu, nhưng bắt đầu tin cậy và tiếp tục vâng phục: chấp nhận bất cứ điều gì đến từ Chúa. Và rồi hãy nhìn xem điều Chúa sẽ làm cho cuộc đời của bạn, và trông đợi phần thưởng của Ngài.

Những người thật sự nhu mì ý thức rõ rệt việc họ tùy thuộc vào Đức Chúa Trời và điều này thể hiện qua đức tính nhu mì của họ đối với những người đồng loại. Nhu mì là một thái độ khiêm nhường trước những người khác, vì nhận biết mình cũng là tội nhân bất toàn trước mặt Chúa, cho nên người nhu mì sẽ không tôn cao mình hơn những người khác, ngược lại sẽ luôn hạ mình, không tự kiêu và không phán xét chỉ trích người khác.

3. 3. Hưởng được đất – lợi ích của phước hạnh “nhu mì”

Vậy được thừa hưởng đất đai có nghĩa là gì?

Chúa Giê-su nói rằng người hiền lành sẽ được thừa hưởng đất, nghĩa là được phước ở đời này. Lịch sử cho thấy sự vĩ đại đã được đạt được bởi những người có khả năng kiểm soát đam mê, xung động và bản năng của mình. Sách Dân số ký nói về Môi-se: “Môi-se là người hiền lành, hiền lành hơn bất cứ người nào trên mặt đất” (Dân số ký 12:3). Môi-se không phải là người yếu đuối hay nhu nhược; ông có thể nổi giận dữ dội; nhưng ông kiềm chế được cơn giận của mình và buông bỏ đúng lúc. Tác giả sách Châm ngôn viết: “Người nào chế ngự được tinh thần mình thì hơn người chiếm được thành” (Châm ngôn 16:32). Không ai có thể lãnh đạo người khác cho đến khi làm chủ được chính mình; không ai có thể phục vụ người khác cho đến khi phục tùng chính mình; không ai có thể cai trị người khác cho đến khi học được cách cai trị chính mình. Đốtxtooiepski nói: “người nào muốn chiến thắng thế gới, hãy chiến thắng chính mình”. Người nào hoàn toàn phục tùng sự hướng dẫn của Chúa sẽ có được sự hiền lành, điều thực sự giúp người đó thừa hưởng thế giới.

Nhu mì là tôn trọng thẩm quyền nghĩa là vâng phục chứ không phải tranh đấu: nguyên tắc này đúng trong gia đình cũng như trong cộng đồng, hoặc trong Hội Thánh (Rô 13:1-5). Sẵn lòng thuận phục một thẩm quyền do Đức Chúa Trời chỉ định sẽ đem lại phần thưởng do Chúa ban. Đó không phải là hạ thấp phẩm giá, mà là giải phóng.

Một người nhu mì có sự trầm tĩnh trong lòng, trí và thân thể. Được vậy là nhờ người đó không gây gổ, không nóng giận vì những gì người khác làm, hoặc không tự làm khổ mình bằng sự lo lắng triền miên. Tính nhu mì giúp người kiểm soát cảm xúc của mình và như vậy có lợi về phương diện tinh thần và thể chất. Châm-ngôn 14:30 nói: “Lòng bình-tịnh là sự sống của thân-thể”. Thiếu tính nhu mì có thể dẫn đến sự giận dữ làm gia tăng huyết áp hay làm cho ăn khó tiêu, gây ra bệnh suyễn, đau mắt và những bệnh tật khác nữa. Một tín đồ đấng Christ nhu mì vui hưởng nhiều lợi ích, kể cả “sự bình-an của Đức Chúa Trời” gìn giữ lòng và trí (Phi-líp 4:6, 7). Có tính nhu mì thật là khôn ngoan biết bao!

Một người nhu mì sẽ có nhiều bạn tốt. Người ta thích kết thân với người đó bởi vì người có một thái độ tích cực và nói ra lời mát dịu và ngọt ngào như mật ong (Châm-ngôn 16:24). Người nhu mì sẽ là một người phối ngẫu tốt, và là một bậc cha mẹ lý tưởng trong gia đình.

Chúa Giê-su dạy rằng họ còn được thừa hưởng đất đai trong tương lai nữa.

Cơ Đốc nhân là con cái của Chúa Trời, cho nên chúng ta có thể thừa hưởng sản nghiệp của Cha, là những người đồng thừa kế với Chúa Jesus. Trong tương lai khi Chúa Giê-su trở về thế gian này, Chúa sẽ quét sạch mọi gian ác, và vương quyền của Chúa Trời sẽ được thiết lập trên trái đất và cả vũ trụ, Đức Chúa Cha ban cho Chúa Giê-su quyền hành trị vì thế gian này. Lúc đó những người đã giữ trung tín với Chúa Giê-su sẽ trị vì cùng với Chúa.

Trong tương lai những kẻ nhu mì sẽ được ban cho đất đai. Khi Chúa Giê-su trở về, Chúa sẽ trị vì thế gian này, còn những người Tín Đồ của Chúa sẽ được ban cho đất đai để trị vì cùng với Chúa. Những người đã hầu việc đạt kết quả càng tốt thì được ban cho đất đai càng nhiều. Chúa ban phần thưởng tùy theo thành tích của ta.

Thế gian thường đề cao quyền lực và sự kiêu hãnh, nhưng Chúa Giê-xu dạy rằng phước hạnh thật đến từ sự nhu mì. Nhu mì không phải là yếu đuối mà là sức mạnh được kiểm soát, sự khiêm nhường và lòng tin cậy Chúa. Những người nhu mì giao phó mọi sự cho Đức Chúa Trời, để Ngài dẫn dắt cuộc đời .

Tôi sẽ tìm cách sống nhu mì bằng cách tin cậy Chúa trong mọi hoàn cảnh, đáp lại bằng sự khiêm nhường và đối xử nhân từ với người khác. Thay vì tranh đấu để kiểm soát, tôi sẽ để Chúa hành động qua tôi.