Thế gian dưới cơn thịnh nộ của Chúa (Rô-ma 1:18-32)

2025 Rô-ma 3

Thế gian dưới cơn thịnh nộ của Chúa

Rô-ma 1:18-32

Câu gốc 1:18

Trong bài giảng trước, chúng ta đã nghiên cứu phần giới thiệu của Thư gửi tín hữu Rô-ma. Những gì Phao-lô viết trong các thư của ông chỉ là phần nổi của tảng băng chìm khi so sánh với chiều sâu kiến thức của ông về Phúc âm. Tuy nhiên, trong Thư gửi tín hữu Rô-ma, ông trình bày Phúc âm một cách có hệ thống nhất. Phân đoạn 1:18-3:20 dành riêng cho sự nhận biết đúng đắn về con người. Hay là giáo lý về tội lỗi của con người. Con người là loại tạo vật như thế nào?

Tại sao Phao-lô lại đề cập đến tội lỗi của con người ngay từ đầu lá thư của ông? Bởi vì chỉ những ai nhận ra rằng bản chất của họ là tội nhân dưới cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời mới có thể tìm thấy sự cứu rỗi.

Chủ đề 1:18-32 – Dân ngoại là tội nhân.

1. Cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời được tỏ ra nghịch lại ai (18)? Người ta dùng sự không công chính để bắt hiếp lẽ thật như thế nào? Tại sao con người không có lý do gì để bào chữa khi nói đến cơn thịnh nộ của Chúa (19,20)?

18 Vì cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời từ trên trời tỏ ra nghịch cùng mọi sự không tin kính và mọi sự không công bình của những người dùng sự không công bình mà đàn áp lẽ thật. 19 Vì những gì có thể biết được về Đức Chúa Trời thì hiển nhiên đối với họ, vì Đức Chúa Trời đã bày tỏ điều đó cho họ. 20 Vì từ khi sáng thế, những đặc tính vô hình của Ngài, tức là quyền năng đời đời và thần tính của Ngài, thì vẫn thấy rõ ràng khi con người xem xét những tạo vật Ngài đã tạo nên, nên họ không thể bào chữa mình được.

Vì cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời từ trên trời được tỏ ra: Người ta coi sự bất hạnh, lo lắng và thiên tai là những hiện tượng ngẫu nhiên. Nhưng chúng đến từ Đức Chúa Trời vì cớ tội lỗi của họ. Chúng không đến từ thế gian này hay từ những người khác, mà từ trên cao.

Sự không tin kính: là sự vô tín, và sự không công bình: là suy thoái đạo đức. của những người dùng sự bất chính mà đàn áp lẽ thật: những người không tìm kiếm sự thật, nhưng che giấu nó khỏi những ý định xấu xa: câu này ám chỉ đến thế giới ngoại giáo. Họ sinh ra trong một thế giới vô thần, trong một gia đình vô tín và lớn lên trong một nền văn hóa vô thần, không biết về Chúa, sống không có Chúa và không có lời của Ngài. Vậy thì tại sao họ lại là tội nhân? Câu trả lời 19-20: Bởi những gì có thể biết về Đức Chúa Trời đều rõ ràng đối với họ vì Đức Chúa Trời đã tỏ bày cho họ rồi. 20Vì những gì của Đức Chúa Trời mà mắt trần không thấy được, kể cả quyền năng vĩnh cửu lẫn thần tính của Ngài, thì từ thuở sáng tạo vũ trụ đã được thấy rõ nhờ nhận thức về các tạo vật, nên họ không còn cách nào bào chữa được.

1) Vì những gì có thể biết về Đức Chúa Trời thì hiển nhiên đối với họ, vì Đức Chúa Trời đã mặc khải cho họ. Mỗi người đều có bản chất để nhận biết về Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời đã ban cho con người hình ảnh của Ngài (lương tâm). Vì vậy, khi một người phạm tội, người đó sợ hãi. Mỗi người đều tìm kiếm điều gì đó vĩnh cửu, và tìm kiếm một đối tượng để thờ phượng. Giống như một đứa trẻ bú sữa mẹ mà không có bất kỳ sự huấn luyện nào, con người chúng ta có một sự hiểu biết bẩm sinh về Đức Chúa Trời. Đây là sự mặc khải của lương tâm .

2) Vì sự vô hình của Ngài, quyền năng vĩnh cửu và Thần tính của Ngài, đã được nhìn thấy từ khi tạo dựng thế giới thông qua việc xem xét các tạo vật. Con người có thể biết về Đấng Sáng Tạo thông qua việc xem xét thế giới xung quanh mình. Vũ trụ và thiên nhiên chứa đựng sức mạnh vĩnh cửu và thần tính của Đấng sáng tạo. Có 100 tỷ ngôi sao trong thiên hà mà chúng ta thuộc về. Tuy nhiên, người ta tin rằng có khoảng 100 tỷ thiên hà giống như thiên hà của chúng ta trong Vũ trụ. Trên thực tế, có rất nhiều ngôi sao đến nỗi không thể biết chính xác số lượng của chúng. Tất cả những ngôi sao vô số này chuyển động hài hòa, theo trật tự của Vũ trụ. Vũ trụ cho thấy sức mạnh vĩnh cửu và thần tính của Đấng sáng tạo vô hình. Trái đất mà chúng ta đang sống như thế nào? Mặt trời, Trái đất và Mặt trăng hoạt động theo một trật tự chính xác hơn bất kỳ chiếc đồng hồ nào do con người chế tạo. Nếu không có lực hấp dẫn giữa Mặt trăng và Trái đất, sẽ không có thủy triều, nước trong đại dương sẽ bị ứ đọng và không có sự sống nào có thể tồn tại.

Còn thiên nhiên kỳ diệu của chúng ta thì sao? Vào mùa đông, tuyết bao phủ toàn bộ trái đất và thế giới trở nên sạch sẽ. Vào mùa xuân, những chồi non luôn xuất hiện trên những cành cây chết và hoa nở rộ. Vào mùa hè, toàn bộ thế giới được bao phủ bởi cây xanh. Và vào mùa thu, mọi thứ đều đơm hoa kết trái, rồi ngủ đông dưới lớp vỏ dày trong suốt mùa đông lạnh giá. Hãy cho tôi biết, điều này có nghĩa là gì? Có phải có một Đấng lập pháp với siêu trí tuệ đã thiết lập nên các quy luật của tự nhiên không? Đây chính là Đức Chúa Trời Toàn năng, Đấng Tạo hóa. Amen. Nếu bạn nhìn vào cơ thể con người, nó thực sự là một điều bí ẩn. Cơ thể chúng ta phức tạp và tự động hơn một chiếc máy tính. Điều này là do Đức Chúa Trời Tạo hóa đã tạo ra cơ thể chúng ta một cách đẹp đẽ. Đức Chúa Trời đã thể hiện chính mình qua vũ trụ và thiên nhiên, và Ngài thể hiện chính mình ngay bây giờ. Đây được gọi là sự mặc khải của thiên nhiên .

Vì vậy, con người có những điều kiện để có thể biết về Đức Chúa Trời cả bên trong chính mình và trong thế giới bên ngoài. Chúa đã bày tỏ tất cả những điều này cho con người để con người tìm kiếm để biết về Chúa.

Sau đó là sự mặc khải thứ ba. Chúa đã ban cho thế gian sự mặc khải cuối cùng về chính Ngài. Đây là Kinh thánh. Kinh thánh tiết lộ cho chúng ta biết chi tiết Chúa là ai, Ngài đã tạo ra thế giới như thế nào, Ngài là Đấng như thế nào và tại sao Ngài tạo ra thế giới và tạo ra tôi. Kinh thánh được gọi là Sự mặc khải đặc biệt .

Vậy nên, Chúa đã ban cho chúng ta những gì chúng ta có thể biết về Chúa, trước tiên: bên trong chúng ta, trong tâm linh chúng ta (lương tâm), thứ hai : bên ngoài chúng ta (thiên nhiên). Và một ân sủng đặc biệt để biết Ngài – Kinh thánh. Tuy nhiên, con người đã đối xử với Chúa như thế nào?

2. Nhưng con người đã đối xử với Đức Chúa Trời như thế nào? Kết quả là gì (21–23)? Bạn có thấy ở đây căn nguyên của tội lỗi con người là gì không?

21 Vì họ đã biết Đức Chúa Trời nhưng không tôn vinh cảm tạ Ngài là Đức Chúa Trời, trái lại họ suy tưởng những chuyện hư không và lòng dạ ngu dốt của họ ra tăm tối.

Ở đây Kinh thánh nói rằng có 2 tội lỗi gốc rễ: không dâng vinh hiển cho Chúa và không tạ ơn Ngài.

Con người là công trình sáng tạo của Đức Chúa Trời; Đức Chúa Trời dựng nên con người theo hình ảnh của Ngài vì vinh quang của chính Ngài. Mục đích sống đầu tiên của cuộc sống là làm sáng danh Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa. Sự sa ngã khởi đầu là không dâng vinh hiển cho Chúa. Khi con người không dâng vinh hiển cho Đấng Sáng Tạo, thì con người sẽ dâng vinh hiển cho bản thân mình hay là cho các tạo vật khác. Người ta luôn tìm cách làm rạng danh mình. Biểu hiện của tội lỗi này: ăn cắp vinh hiển Chúa, tìm sự công nhận của người khác, sợ mất mặt, giả hình (để cho người khác khen ngợi tôn trọng mình), muốn được người ta dựng bia tưởng niệm cho mình sau khi chết,… Khi con người không dâng vinh hiển cho Đấng Sáng Tạo, thì họ trở nên hư không trong tư tưởng mình, nghĩa là họ rơi vào chủ nghĩa hư vô (nihilism), vì họ không nhận ra Đấng Tạo Hóa của mình. Và lòng họ trở nên tối tăm. Kết quả là gì? 22 Họ tự cho mình là khôn ngoan, nhưng lại trở nên điên dại. Từ này ám chỉ các triết gia. Vì sự kiêu ngạo mà họ đã tạo nên những triết học vô thần, chỉ dẫn con người vào chỗ điên dại. Friedrich Nietzsche: nói “Thượng đế đã chết”, con người tự quyết định mục đích tồn tại, tự quyết định tiêu chuẩn đạo đức “thiện -ác”, không có đúng/sai tuyệt đối. Và điều gì đã xảy ra với những người dân thường? 23 đổi vinh quang của Đức Chúa Trời bất diệt ra giống như hình tượng của loài người hư nát, của chim trời, của thú đồng và loài bò sát. Những người dân thường đã sa vào sự thờ thần tượng. Từ đây xuất hiện tất cả các thần thoại phương Tây, các vị thần khác nhau. Ở phương Đông, sự tôn thờ thiên nhiên đã trở thành triết học (Lão giáo), và từ đây xuất hiện tất cả các triết lý và tôn giáo phương Đông, dựa trên các quy luật của tự nhiên. Và thậm chí ngày nay, con người dựa vào khoa học và các quy luật của tự nhiên, chứ không phải vào Chúa. Vì vậy, sự thờ thần tượng không chỉ là vấn đề của người xưa, mà là vấn đề của toàn thể nhân loại. Đây được gọi là thế giới quan đảo ngược.

Tội lỗi gốc rễ thứ 2 là không tạ ơn Chúa – sự vô ơn. Điều gì đã xảy ra ở Eden khi Eva không tôn vinh Chúa hoặc cảm ơn Ngài? Vì sự vô ơn mà E-va, thay vì cảm tạ Chúa vì hàng ngàn những cây khác đều ăn ngon và đẹp, thì ánh mắt của bà bị gắn chặt chỉ vào một cái cây mà Chúa cấm. Bà bắt đầu nghi ngờ tình yêu Chúa. Mối quan hệ của họ với Chúa đã bị phá vỡ. Và họ đã mất thiên đường. Chúng ta chưa bao giờ cảm ơn Chúa hoặc tôn vinh Ngài. Và chúng ta không nghĩ rằng đây là một tội lỗi. Nhưng đây là gốc rễ của tội lỗi. Chính từ đây mà mọi tội lỗi, sự suy đồi và thảm họa bắt đầu. Lòng biết ơn là nền tảng của nhân cách con người. Chúng ta cần phải dạy con cái lòng biết ơn.

Sứ đồ Phao-lô cho rằng sự vô ơn cũng như sự vô tín kiêu ngạo là tội lỗi gốc rễ. Nếu chúng ta không tôn vinh Chúa là Chúa và cảm ơn Ngài, thì đó là một tội lỗi lớn. Chúng ta dễ dàng than vãn lằm bằm đến mức nào? Chúng ta dễ dàng tức giận và quên cảm ơn Chúa đến mức nào? Tôi cầu nguyện để chúng ta sẽ ăn năn sâu sắc về điều này. Amen!!!

3. Đức Chúa Trời đã làm gì với những người thờ phượng và phục vụ tạo vật hơn là Đấng Tạo Hóa (24,25)? Tình trạng của con người ra sao khi Đức Chúa Trời phó họ cho những dục vọng đáng hổ thẹn (câu 26, 27)?

Bất kỳ ai không tôn vinh Đức Chúa Trời và không tạ ơn Đức Chúa Trời thì tìm kiếm một đối tượng để thờ phượng, do đó rơi vào sự thờ hình tượng. Không chỉ có vậy. Đức Chúa Trời phó mặc họ trong những ham muốn của lòng họ. Kết quả là, họ nhất thiết phải sa vào tội lỗi của những ham muốn xác thịt. Mọi sự thờ hình tượng đều liên quan đến những ham muốn của xác thịt. 24 Vì vậy, Đức Chúa Trời đã phó họ cho sự ô uế theo những ham muốn của lòng họ, để họ làm nhục chính thân thể mình. Việc Đức Chúa Trời để mặc họ trong những ham muốn của lòng họ là hình phạt của Đức Chúa Trời đối với sự thờ hình tượng của họ.

25 Họ đã đổi lẽ thật của Đức Chúa Trời lấy sự dối trá, và thờ phượng và phục vụ loài thọ tạo thay vì Đấng Tạo Hóa, là Đấng đáng được ngợi khen đời đời, Amen. Phao-lô hết lòng ngợi khen Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa vào chính khoảnh khắc ông mô tả bức tranh đen tối nhất về tội lỗi của thế giới ngoại giáo. Lời ngợi khen Đức Chúa Trời tuôn đổ ra từ lòng ông như một thác nước rằng Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa được ngợi khen đời đời!!! Làm sao chúng ta có thể hiểu được Ngài?

26 Bởi vậy, Đức Chúa Trời đã phó mặc họ cho những ham muốn xấu hổ; phụ nữ của họ đã đổi cách sử dụng tự nhiên lấy cách sử dụng trái với tự nhiên; 27 Tương tự như vậy, đàn ông cũng từ bỏ cách sử dụng tự nhiên của phụ nữ, bị đốt cháy trong ham muốn lẫn nhau, đàn ông làm điều đáng xấu hổ với đàn ông, và nhận trong mình sự báo trả xứng đáng cho lỗi lầm của họ. Ở đây, cụm từ “Đức Chúa Trời đã phó mặc họ” được nhắc lại một lần nữa. Đây là sự phó mặc thứ hai. Kết quả của điều này là đồng tính luyến ái. Đây là một trật tự đảo ngược của sự sáng tạo. Kinh thánh xác nhận rằng đồng tính luyến ái là đỉnh điểm của tội lỗi ham muốn tình dục, giai đoạn cuối cùng của tội lỗi. Chúng ta phải bảo vệ quyền con người của những người đồng tính luyến ái, nhưng chúng ta không thể nói rằng đồng tính luyến ái là đúng. Đức Chúa Trời đã để mặc họ theo những ham muốn của lòng họ, điều này không có nghĩa là Ngài ban cho họ sự tự do. Đây là sự phán xét khủng khiếp nhất của Đức Chúa Trời. Chúng ta hãy biết ơn ân điển của Đức Chúa Trời, ân điển trừng phạt chúng ta và khuyến khích chúng ta ăn năn.

Tội lỗi là một thế giới quan đảo ngược và một trật tự đảo ngược. Đồng tính luyến ái cũng là kết quả của một trật tự đảo ngược. Điều quan trọng nhất ở đây là gốc rễ của tội lỗi. Gốc rễ của tội lỗi là sự vô tín, nghĩa là không tôn vinh Chúa là Chúa và không cảm tạ Ngài. Đây là một tội lỗi vô hình. Nhưng tất cả những tội lỗi khủng khiếp đều sinh ra từ nó, và dần dần phát triển và phát triển. Chúng ta phải biết tội vô ơn nghiêm trọng như thế nào. Nó đưa chúng ta đến sự hủy diệt. Và hình phạt của Chúa cho điều này là Chúa đã từ bỏ phó mặc họ trong những ham muốn của lòng họ. Những lời này mô tả rõ ràng tiến trình của tội lỗi.

1) Họ không tôn vinh Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời (21) (sự vô tín)

2) trở nên phù phiếm, tối tăm, (22) (cuộc sống vô nghĩa).

3) Họ trở nên điên loạn và làm thay đổi vinh quang của Đức Chúa Trời bất diệt để thờ lạy những vật được tạo nên (22-23) (thờ thần tượng)

4 ) và Đức Chúa Trời đã phó mặc họ cho những ham muốn của lòng họ (24-25 ) (ham muốn của xác thịt)

5) suy đồi tình dục (26-27) (đồng tính luyến ái)

6 ) danh sách 23 việc làm dơ bẩn (28-31) (sự suy đồi của xã hội)

7) nhưng họ cũng chấp thuận những người làm như vậy (32). (đạo đức tình huống, hay là đạo đức theo hoàn cảnh)

* Đây là bảy bước của sự sa ngã.

4. Đức Chúa Trời đã làm gì khi con người không muốn có Đức Chúa Trời trong lòng mình (28)? Đời sống của những người bị Đức Chúa Trời phó cho tâm trí đồi trụy bại hoại thì ra sao (29–32)? Điều này cho thấy sự khủng khiếp như thế nào khi Đức Chúa Trời phó mặc họ?

28 Vì họ không muốn giữ Đức Chúa Trời trong sự hiểu biết của mình, nên Đức Chúa Trời đã phó họ cho một tâm trí đồi bại, để làm những điều không xứng đáng, 29 nên họ đầy dẫy mọi điều không công bình, gian dâm, độc ác, tham lam, hung ác; đầy dẫy sự ganh tị, giết người, tranh cạnh, dối trá, hung ác, 30 kẻ hay nói xấu, ghét Đức Chúa Trời, xấc xược, khoe khoang, kiêu ngạo, phát minh ra điều ác, không vâng lời cha mẹ, 31 ngu dại, phản bội, vô tình, không biết thương xót, không biết hòa giải. 32 Họ biết sự phán xét công bình của Đức Chúa Trời, rằng những ai làm những điều như thế thì đáng chết; thế mà họ chẳng những làm những điều đó, mà còn tán thành những kẻ làm những điều ấy nữa .

Ở đây, sự phó mặc thứ ba của Chúa được đề cập. Nguyên do của những tội lỗi này là con người không muốn có Chúa trong tâm trí của họ. Do đó, Chúa đã phó mặc họ cho một tâm trí đồi bại – để làm những điều tục tĩu bẩn thỉu. Hành động của họ là vô cùng kinh tởm và đáng xấu hổ ngay cả trong mắt họ. Nếu chúng ta đọc kỹ từ này, chúng ta có thể thấy quá khứ của mình. Trên thực tế, mỗi người chúng ta đã làm tất cả những điều được liệt kê. Thật khủng khiếp và đáng xấu hổ!!!

Con người làm những việc này hằng ngày, và những ai làm chúng đều được chấp thuận. Đây được gọi là đạo đức của tình huống. Đó là tội lỗi chồng chất tội lỗi. Vì vậy, tội lỗi trở thành một nền văn hóa và một phần cuộc sống của họ.