TIN LÀNH MỞ CÁNH CỬA CHÂU ÂU – CUỘC TRUYỀN GIÁO THỨ HAI (Công vụ 16:1-15)

 

Câu khóa 16:9 “Đang ban đêm, Phao-lô thấy sự hiện thấy; có một người Ma-xê-đoan đứng trước mặt mình, nài xin rằng: Hãy qua xứ Ma-xê-đoan mà cứu giúp chúng tôi.”

Trong những bài học lần trước trong chương 13-15 chúng ta học về chuyến truyền giáo thứ nhất của Phao-lô và Banaba cho dân ngoại ở vùng Tiểu Á. Trong chuyến truyền giáo thứ hai Đức Chúa Trời kêu gọi Paul mở cánh cửa truyền giáo đến châu Âu.

Chúng ta nhận thấy một điều: cứ nơi nào Tin Lành được rao giảng, nơi đó có những người được định sẵn cho sự sống đời đời tin theo. Người truyền giảng Tin Lành phải có đức tin rằng Đức Chúa Trời đã chuẩn bị tấm lòng của những người nghe là đất tốt để hạt giống Lời Chúa được gieo vào sẽ đâm chồi nẩy lộc. Và ở nơi đó sẽ có Hội thánh của Chúa được thành lập.

1. Timothy là người con trai trong đức tin (1-5)

Khoảng 5 năm trôi qua từ lúc Paul truyền giảng ở Derbe và Listra, và khi trở lại nơi đó, Paul đã rất mừng rỡ khi gặp được một người thanh niên trẻ với tấm lòng nóng cháy, và sau này trở nên rất quý giá đối với Paul, mà ông gọi là “con trai trong đức tin” (1 Tim. 1:18; 2 Tim.2:1; 1 Cor. 4:17). Paul luôn muốn tìm được một người để dạy dỗ và thay thế ông trong công việc hầu việc Chúa trong tương lai. Paul đã tìm được người như vậy trong Timothy. Chính Paul cũng truyền đạt lại cho Timothy như vậy: “Những điều con đã nghe nơi ta ở trước mặt nhiều người chứng, hãy giao phó cho mấy người trung thành, cũng có tài dạy dỗ kẻ khác.” (2 Tim. 2:2) Đấy cũng là phương cách chúng ta hầu việc Chúa. Đó là lý do tại sao chúng ta học Kinh Thánh 1:1 với các con chiên. Thực là hạnh phúc khi chúng ta có thể nhìn thấy trái quả của việc dạy dỗ của mình trong những học trò mà sẽ thay thế chúng ta trong những mục vụ vĩ đại trong tương lai.

Thoạt nhìn thì chúng ta thấy có vẻ như Paul đã rất mâu thuẫn khi cắt bì cho Timothy, bởi vì chỉ cách đó không lâu Paul đã đấu tranh để ở Giáo hội nghị đầu tiên ở Jerusalem công nhận rằng việc cắt bì là không nhất thiết. Thực rõ rằng việc cắt bì theo luật pháp Môise chỉ dành cho người Do thái chính thống, và việc đó không ảnh hưởng đến sự cứu rỗi. Nhưng Timothy sẽ là người lãnh đạo Hội thánh Epheso là một Hội thánh lớn thời đó, mà trong Hội thánh có rất nhiều người Do thái cải đạo. Vì vậy, để không gây vấp phạm cho các tín hữu người Do thái Paul đã cắt bì cho Timothy.

Qua việc Paul tiếp nhận Timothy, chúng ta cũng thấy được Paul đã thoát xa khỏi hệ tư tưởng Do thái giáo như thế nào. Timothy là con của một hôn nhân pha tạp: mẹ là người Do thái, cha là người Hy-lạp. Một người Do thái chính thống sẽ không bao giờ công nhận điều này. Khi một người Do thái lấy vợ hoặc chồng là người ngoại, thì xã hội Do thái thời đó coi như họ đã chết. Trong vài trường hợp trên thực tế gia tộc thậm chí còn tổ chức tang lễ. Khi chấp nhận Timothy là người Do-thái thông qua việc cắt bì, sứ đồ Paul cho thấy ông đã rời xa khỏi những truyền thống lễ nghi của dân tộc. Đối với ông những gì có giá trị – đó là Tin Lành của Chúa Jesus được rao giảng.

2. Tin Lành mở cánh cửa châu Âu (6-10)

Chúng ta xem câu 6-8 “Đoạn, trải qua xứ Phi-ri-gi và đất Ga-la-ti, vì Đức Thánh Linh đã cấm truyền đạo trong cõi A-si. 7Tới gần xứ My-si rồi, hai người sắm sửa vào xứ Bi-thi-ni; nhưng Thánh Linh của Đức Chúa Jêsus không cho phép, 8bèn kíp qua khỏi xứ My-si, và xuống thành Trô-ách.” Đây là một điều khó hiểu đối với chúng ta. Rõ ràng ý muốn của Đức Chúa Trời là muốn tất cả mọi người đều được cứu rỗi. Nên khi Đức Thánh Linh cấm truyền giảng trong A-si và Bithini, thì có thể có câu hỏi: có phải Đức Chúa Trời không muốn người dân ở đó không được cứu? Rõ ràng là không. Một số người sẽ có tinh thần tử vì đạo,  phải tìm đủ mọi cách bất kể sống chết để thực hiện sứ mệnh. Tuy nhiên, mặc dù chúng ta không biết rõ hoàn cảnh và phương cách mà Đức Thánh Linh cấm Paul truyền giảng, nhưng chúng ta có thể biết rõ một điều: Paul rất nhạy bén với sự dẫn dắt, điều khiển của Đức Thánh Linh.

Paul là một người rất kiên trì, bền bỉ, mạnh mẽ, theo đuổi mục đích đến cùng cho đến khi đạt được. Paul đã có một kế hoạch của riêng mình, và chúng ta phải công nhận đó là kế hoạch hầu việc Chúa và làm vinh hiển Chúa. Nhưng chúng ta cũng phải biết được một điều: không phải bất kể một kế hoạch hầu việc Chúa nào cũng được Chúa ban phước và xức dầu. Tại sao? Bởi vì rao giảng Tin Lành không phải bởi sức người, mà bởi quyền năng của Đức Thánh Linh. Chinh phục linh hồn cho Chúa Jesus không phải là sự khôn ngoan của chúng ta mà bởi sự khải thị từ trên cao. Do đó chúng ta cần phải nhận biết thân vị của Đức Thánh Linh và nhạy bén với sự dẫn dắt điều khiển của Ngài. Chúng ta phải hoàn toàn phụ thuộc vào Ngài.

Khi đó, sứ đồ Paul đã dừng lại ở thành Troas và cầu nguyện tìm kiếm ý Chúa. Chúng ta xem câu 9 “Đang ban đêm, Phao-lô thấy sự hiện thấy; có một người Ma-xê-đoan đứng trước mặt mình, nài xin rằng: Hãy qua xứ Ma-xê-đoan mà cứu giúp chúng tôi.” Sự hiện thấy này đã hoàn toàn thay đổi tiến trình của Paul, và cũng của cả lịch sử thế giới. Từ đây Tin Lành đã đến châu Âu và chinh phục toàn bộ Đế quốc La-mã.

3. Người tín hữu đầu tiên của châu Âu (11-15)

Neapoli, giờ đây có tên là Cavalla, là bến cảng của thành Philipp. Vua Philipp Macedon là cha của Alexandr đại đế, đã xây dựng lại thành là một pháo đài vững chắc và đặt tên thành theo tên của mình. Ở thành này không có nhà hội của người Do-thái, là nơi mà Paul thường hay đến giảng. Ông tìm thấy một nhà nguyện cạnh bờ sông. Ở đó Paul nói chuyện và truyền giảng Tin Lành cho một nhóm phụ nữ. Lidya là một phụ nữ buôn hàng sắc tía. Đó là một loại phẩm màu được cất từng giọt nhỏ từ những con trai hến màu tía, và nó vô cùng đắt, được dùng để nhuộm sợi len. Lydia là người thuộc tầng lớp buôn bán rất giàu có ở Philipp, và bà đã mở lòng tin nhận Chúa Jesus. Bà đã mở cánh cửa nhà mình và biến nơi đó làm điểm nhóm đầu tiên cho Hội thánh Philipp. Chúa đã sử dụng một người phụ nữ đầu tiên để thay đổi lịch sử cả châu Âu, cũng như Ngài đã sử dụng một người đàn bà khát để thay đổi lịch sử xứ Samari.

Qua bài giảng hôm nay, chúng ta cầu xin Đức Chúa Trời cũng ban cho mỗi chúng ta một sự hiện thấy như Paul đã nhìn thấy ở thành Troas. Giờ này có người ở Làng Sen đã đến và nài xin: hãy đến Làng Sen và cứu giúp chúng tôi! Khi chúng ta đi theo sự kêu gọi của Chúa, thì tất cả các cánh cửa phải mở toang ra cho Tin Lành của Chúa Jesus. Chúng ta cầu nguyện để trại hè năm nay có nhiều thanh thiếu niên người Việt ở Odessa đến và gặp được Chúa Jesus. Amen.

Be the first to comment

Leave a Reply