NƯỚC THẦY TẾ LỄ, MỘT DÂN TỘC THÁNH (Xuất Ê-díp-tô 19:1-6)

Xuất Ê-díp-tô 19:1-6

NƯỚC THẦY TẾ LỄ, MỘT DÂN TỘC THÁNH

Câu khóa 19:5-6 Vậy, bây giờ, nếu các ngươi vâng lời TA và giữ sự giao ước TA, thì trong muôn dân, các ngươi sẽ thuộc riêng về TA, vì cả thế gian đều thuộc về TA. Các ngươi sẽ thành một nước thầy tế lễ, cùng một dân tộc thánh cho TA.

Tạ ơn CHÚA vì kì trại hè mà NGÀI ban cho chúng ta. Qua kì trại hè này CHÚA cho chúng ta được nghỉ ngơi khỏi bao nhiêu khó nhọc của cuộc sống, được biệt riêng ra để tương giao với NGÀI, học lời NGÀI và thông công với nhau.

Chúng ta đang sống trong một thế giới biến đổi rất nhanh và không ngừng nghỉ, nơi mà đầy dẫy điều ác, thật khó cho con người để xác định được đúng bản sắc của mình, định dạng của mình: tôi là ai. Vậy làm sao để mỗi chúng ta ở đây xác định được bản sắc đúng của mình? Tạ ơn và ngợi khen ĐỨC CHÚA TRỜI vì NGÀI ban cho chúng ta lời NGÀI qua Kinh Thánh. Ngày hôm nay lời CHÚA về giao ước của ĐỨC CHÚA TRỜI với dân Do Thái sẽ cho chúng ta câu trả lời về bản sắc thật của chúng ta. Xin CHÚA cho chúng ta nhìn thấy tình yêu và hi vọng của NGÀI qua giao ước mà chính NGÀI đã thiết lập.

1. Sự giải cứu của ĐỨC CHÚA TRỜI và tình yêu của NGÀI.

Chúng ta cùng xem câu 1-2 Tháng thứ ba, sau khi ra khỏi xứ Ê-díp-tô, trong ngày đó dân Y-sơ-ra-ên đến nơi đồng vắng Si-na-i. Từ Rê-phi-đim ra đi, đến nơi đồng vắng Si-na-i, và đóng trại tại đó, đối diện cùng núi.

Đây là ngày đầu tiên của tháng thứ ba sau khi dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi xứ Ê-díp-tô. Vậy tại sao lại có việc dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi xứ Ê-díp-tô?

Chúng ta cùng xem Sáng Thế Ký 15:13-14 ĐỨC GIÊ-HÔ-VA phán cùng Áp-ram rằng: Phải biết rằng, dòng dõi ngươi sẽ ngụ trong một sứ chẳng thuộc về chúng nó, làm tôi mọi cho dân xứ đó và bị họ hà hiếp bốn trăm năm. Nhưng TA sẽ đoán phạt dân mà dòng dõi ngươi sẽ làm tôi mọi đó; rồi khi ra khỏi xứ, thì sẽ được của cải rất nhiều.

ĐỨC CHÚA TRỜI đã làm thành lời hứa với tổ phụ Áp-ra-ham, NGÀI đã dẫn dòng dõi của ông đến đất nước Ai-cập và làm cho họ nên một dân lớn. Nhưng khi họ đã nên một dân lớn rồi thì sự ganh ghét, đố kị của Pha-ra-ôn và dân Ai-cập đã biến họ thành nô lệ. Dân Do Thái đã bị bắt lao dịch rất nhọc nhằn và khổ sở. Họ than khóc vì những công việc nặng nhọc và ĐỨC CHÚA TRỜI đã nghe thấy tiếng những tiếng than khóc đó. NGÀI đã ngự xuống để giải cứu họ khỏi tay người Ai-cập và làm thành lời hứa của NGÀI với tổ phụ Áp-ra-ham. 430 năm trước Chúa đã hứa với Abraham, và giờ đây Ngài làm thành lời hứa của Ngài. Dân Do-thái không còn nhớ lời hứa của Ngài, nhưng Chúa thì nhớ. Chúng ta thấy Đức Chúa Trời là Đấng thành tín, Ngài đã phán thì Ngài làm. Và Ngài là Chúa của lịch sử. Ngài là Đấng tể trị, và xoay chuyển bánh xe lịch sử theo kế hoạch của Ngài, theo những Lời Ngài đã phán.

ĐỨC CHÚA TRỜI đã đoán phạt dân Ai-cập và giải cứu dân Do Thái qua mười tai họa. Qua đây NGÀI bày tỏ vinh hiển của ĐẤNG TẠO HÓA toàn năng và ĐỨC CHÚA TRỜI của mọi thần, mọi loài tạo vật, của cả vũ trụ và thiên nhiên. Mười tai họa đó là: 1/ nước sông biến thành huyết và trở nên hôi thối; 2/ tai họa ếch nhái; 3/ muỗi; 4/ ruồi mòng; 5/ hết thảy súc vật bị chết vì dịch lệ; 6/ ghẻ chốc; 7/ mưa đá; 8/ cào cào; 9/ sự tối tăm. Qua tất cả chín tai họa kinh khủng như vậy như Pha-ra-ôn vẫn cứng lòng và không tha dân của CHÚA. Bởi vậy mà NGÀI đã hành phạt xứ Ai-cập bằng họa thứ mười, đó là tất thảy các con đầu lòng của xứ Ai-cập đều chết hết – từ thái tử của Pha-ra-ôn đương ngồi trên ngôi cho đến con đầu lòng của súc vật. Nhưng Đức Chúa Trời đã cứu dân Do-thái khỏi sự nhờ huyết của con chiên lễ Vượt qua. Khi sự trừng phạt của Đức Chúa Trời đến trên xứ Ai-cập, khi nhìn thấy huyết chiên bôi trên cửa thì vượt qua nhà ấy, và tất cả những ai ở trong đều được tai qua nạn khỏi. Sau tai họa cuối cùng này thì Pha-ra-ôn đã phải khuất phục và tha dân Do Thái đi. Và phân đoạn Kinh Thánh ngày hôm nay là Lời ĐỨC CHÚA TRỜI phán với dân Do Thái sau hai tháng ra khỏi xứ Ai-cập.

Chúng ta cùng xem câu 3 “Môi-se bèn lên đến Đức Chúa Trời, Đức Giê-hô-va ở trên núi gọi người mà phán rằng: Ngươi hãy nói như vầy cho nhà Gia-cốp, và tỏ điều nầy cho dân Y-sơ-ra-ên:”. Đức Chúa Trời gọi Môi-se lên núi, nói cho ông biết về hy vọng của Ngài đối với dân Do-thái, cho ông biết về dự định, chương trình, kế hoạch của Ngài đối với lịch sử nhân loại.

Chúng ta cùng xem câu 4 Các ngươi đã thấy điều TA làm cho người Ê-díp-tô, TA chở các ngươi trên cánh chim ưng làm sao, và dẫn các ngươi đến cùng TA thế nào.

Câu “Các ngươi đã thấy điều TA làm” nhắc cho dân sự nhớ lại những chuyện mới xảy ra trước mắt họ cách đây 2 tháng trước. Trí nhớ đang còn tươi mới. Quyền năng của Chúa bày tỏ trước mắt họ, như mới xảy ra hôm qua.

Chúa phán “TA chở các ngươi trên cánh chim ưng làm sao”. Ở xứ Palestine chim ưng là loài chim rất lớn với sải cánh rộng từ 2-3m, cân nặng có thể lên đến 10kg. Chúng thường làm tổ trên những núi cao. Chim ưng bảo vệ và che chở con cái dưới đôi cánh mạnh mẽ của mình. Khi con non đủ lớn, thì mẹ chúng sẽ đẩy chúng ra khỏi tổ. Trong khi rơi xuống chim non sẽ cầu cứu mẹ của mình và chim mẹ sẽ chọn thời điểm thích hợp để lao xuống. Nó hớt chim non bằng đôi cánh và lại tiếp tục đưa lên cao để thả xuống. Bằng cách huấn luyện nghiêm khắc như vậy mà chim ưng mẹ giúp cho con mình trở thành vua của các loài chim và làm chủ bầu trời.

Cũng giống như chim ưng mẹ, để biến đổi dân Do Thái từ những nô lệ yếu đuối, hèn mọn trở thành một dân tộc thánh, ĐỨC CHÚA TRỜI đã huấn luyện họ. NGÀI giải cứu họ khỏi tay người Ai-cập bằng quyền năng qua mười tai họa. Khi họ bị mắc kẹt giữa biển Đỏ sâu thẳm và quân Ai-cập thiện chiến, thì ĐỨC CHÚA TRỜI đã rẽ biển để họ đi qua như đi trên đất khô mà nhấn chìm toàn bộ quân Ai-cập. ĐỨC CHÚA TRỜI là trụ mây ban ngày và trụ lửa ban đêm để dẫn dân Do Thái đi trong sa mạc. Giữa sa mạc khô cằn, NGÀI ban cho họ nước uống chảy ra từ hòn đá và ma-na từ trời làm đồ ăn.

“Các ngươi đã thấy điều TA làm cho người Ê-díp-tô, TA trở các ngươi trên cánh chim ưng làm sao, và dẫn các ngươi đến cùng TA thế nào.” ĐỨC CHÚA TRỜI qua lời phán mà nhắc lại cho dân Do Thái nhớ về tình yêu và ân điển của NGÀI khi NGÀI giải thoát họ khỏi xứ Ai-cập mà dẫn đến với NGÀI. Đối với mỗi chúng ta ở đây cũng vậy, lời CHÚA ngày hôm nay nhắc cho chúng ta nhớ lại tình yêu và ân điển cứu rỗi của CHÚA. NGÀI đã cứu chúng ta khỏi đời sống làm nô lệ cho tội lỗi, mà dẫn chúng ta đến với NGÀI với địa vị làm con. CHÚA cứu chúng ta ra khỏi cuộc đời tối tăm, trống rỗng, vô nghĩa và không có mục đích sống. NGÀI ban cho chúng ta một cuộc đời mới, có mục đích sống, có ý nghĩa và sáng láng. NGÀI cứu chuộc chúng ta khỏi quyền lực của tội lỗi, sự chết, sự phán xét và sự trừng phạt đời đời bởi một giá rất cao đó là Huyết của CON NGÀI. ĐỨC CHÚA GIÊ-XU CHRIST đã đến thế gian, bị đóng đinh và chịu chết trên thập tự giá để thế chỗ cho chúng ta. Nhưng NGÀI đã phục sinh, chiến thắng sự chết để hoàn thành sự cứu chuộc của ĐỨC CHÚA TRỜI trên đời sống mỗi chúng ta. Là một Cơ đốc nhân chúng ta phải luôn luôn nhớ đến tình yêu và ân điển của CHÚA qua sự săn sóc, che chở, bảo vệ và huấn luyện của NGÀI.

2. Giao ước và niềm hy vọng của ĐỨC CHÚA TRỜI.

Chúng ta cùng xem câu 5-6 Vậy, bây giờ, nếu các ngươi vâng lời TA và giữ sự giao ước TA, thì trong muôn dân, các ngươi sẽ thuộc riêng về TA. Các ngươi sẽ thành một nước thầy tế lễ, cùng một dân tộc thánh cho TA.

Sau khi nhắc cho dân Do Thái nhớ về tình yêu và ân điển cứu rỗi, ĐỨC CHÚA TRỜI ban cho họ giao ước của NGÀI. Trong giao ước chứa đựng hi vọng vĩ đại của ĐỨC CHÚA TRỜI đối với dân của NGÀI. Chúng ta thấy giao ước có ba phần: Dân thuộc riêng về ĐỨC CHÚA TRỜI; nước thầy tế lễ; dân tộc thánh.

Phần thứ nhất của giao ước là dân thuộc riêng về ĐỨC CHÚA TRỜI.

Không có bất cứ thứ gì tồn tại mà không thuộc quyền sở hữu của ĐỨC CHÚA TRỜI. NGÀI là ĐẤNG TẠO HÓA đã tạo dựng nên thế giới, vũ trụ cùng muôn loài vạn vật ở trong đó. Muôn dân trên đất đều thuộc về ĐỨC CHÚA TRỜI. Vậy lời CHÚA “các ngươi sẽ thuộc riêng về TA” là một sự chọn lựa đặc biệt và ân điển của CHÚA. Trong số hàng ngàn dân tộc khác nhau, NGÀI chọn riêng dân Do Thái để săn sóc, bảo vệ, che chở và huấn luyện; để rồi qua họ NGÀI sẽ thực hiện lịch sử cứu rỗi cho cả nhân loại. Phục truyền 32:9-12 “Vì phần của Đức Giê-hô-va là dân Ngài, Gia-cốp là cơ nghiệp Ngài. Ngài bao phủ người, săn sóc người, Gìn giữ người như con ngươi của mắt mình. 11Như phụng hoàng phấp phới giỡn ổ mình, Bay chung quanh con nhỏ mình, Sè cánh ra xớt nó, Và cõng nó trên chéo cánh mình thể nào, 12Thì một mình Đức Giê-hô-va đã dẫn dắt người thể ấy”.

Trong thế gian, khi phải chọn lựa, người ta sẽ chọn điều mà có lợi cho mình nhiều nhất.  Người Việt mình thì có câu “gái ham tài, trai ham sắc”, nghĩa là khi chọn một người đàn ông người ta dựa trên khả năng, còn khi chọn một người phụ nữ thì dựa trên dung mạo. Nhưng ĐỨC CHÚA TRỜI chọn dân Do Thái là dân làm nô lệ, dân ít nhất, yếu nhất, hèn nhát, không có khả năng gì nổi trội ngoài sự lằm bằm.Qua đây chúng ta nhìn thấy ân điển vô cùng lớn lao của ĐỨC CHÚA TRỜI dành cho dân Do Thái.

Sự kiện chúng ta ngồi ở đây ngày hôm nay hoàn toàn không phải là một việc ngẫu nhiên. ĐỨC CHÚA TRỜI đã chọn lựa chúng ta một cách đặc biệt từ hàng ngàn người Việt Nam. Điều đó hoàn toàn là ân điển của ĐỨC CHÚA TRỜI dành cho mỗi chúng ta. Bởi trong số hàng ngàn người tại Odessa này, chúng ta không phải là những người nhiều tiền nhất, chúng ta cũng không phải là những người tài năng nhất, chúng ta cũng không phải là những người chân dài nhất. Tạ ơn ĐỨC CHÚA TRỜI vì ân điển lạ lùng của NGÀI dành cho mỗi chúng ta! Chúa yêu quý chúng ta và bảo vệ chúng ta như tròng mắt con ngươi của Ngài. A-men!

Phần thứ hai của giao ước “Các ngươi sẽ thành một nước thầy tế lễ”

Chức vụ của thầy tế lễ là thờ phượng ĐỨC CHÚA TRỜI, hầu việc NGÀI. Bởi vậy mà thầy tế lễ là người được gặp CHÚA cách gần gũi nhất, được chiêm nghiệm sự vinh hiển của NGÀI, được nhận những khải tượng, mạng lệnh, điều răn từ CHÚA và chuyển giao lại cho dân sự. Thầy tế lễ cũng là người cầu thay cho dân sự và đem lời ĐỨC CHÚA TRỜI dạy lại cho dân sự. Vì vậy mà thầy tế  lễ là chức vụ và sự kêu gọi quan trọng nhất, cao cả và thiêng liêng nhất, mà con người có thể nhận được trên đất. ĐỨC CHÚA TRỜI chọn dân Do Thái trở thành một nước thầy tế lễ cho các dân tộc khác. Qua dân tộc Do Thái CHÚA thực hiện lịch sử cứu rồi của NGÀI cho cả nhân loại.

Chức vụ thầy tế lễ là mục sư, truyền giáo, thầy dạy Kinh thánh, làm chứng… Tạ ơn CHÚA vì NGÀI đã chọn chúng ta một cách đặc biệt tại đây ngày hôm nay. Điều đó hoàn toàn bởi ân điển của ĐỨC CHÚA TRỜI. NGÀI muốn chúng ta trở thành thầy tế lễ cho gia đình, người thân, bạn bè, cho người Việt tại Odessa, cho quê hương, và cho dân tộc Việt Nam. Bằng đức tin chúng ta tiếp nhận địa vị cao quý mà ĐỨC CHÚA TRỜI ban cho. A-men!

Phần thứ ba của giao ước là Một dân tộc thánh.

ĐỨC CHÚA TRỜI muốn dân của NGÀI phát triển trong sự thánh khiết của NGÀI và bày tỏ vinh hiển của NGÀI bằng cách sống một đời sống tách mình khỏi thế gian. Tách mình khỏi thế gian ở đây không có nghĩa là chúng ta phải đi ẩn cư nơi thâm sơn cùng cốc, đảo hoang hay tu hành khổ hạnh theo kiểu cả đời tắm hai lần. Chúng ta đang sống trong một thế giới đầy dẫy tội lỗi và điều ác. ĐỨC CHÚA TRỜI muốn dân của NGÀI tách mình ra khỏi tội lỗi, những điều ác, mục đích sống, những tư tưởng, lối sống, hệ thống giá trị của thế gian. Trong thời đại của chúng ta, những thứ đầu độc con người có thể kể đến đó là: chủ nghĩa vật chất – tất cả quy phải quy ra tiền và vì tiền; lối sống lạc thú, hưởng thụ, sống chỉ dể thỏa mãn ham muốn của xác thịt dẫn đến sự suy đồi về tình dục; chủ nghĩa tương đối với quan niệm mọi thứ chỉ là tương đối kể cả lời ĐỨC CHÚA TRỜI và các điều răn của NGÀI. Những ham muốn thê gian lôi kéo chúng ta rời xa Chúa.

Nhưng làm sao những tội nhân có thể được biệt riêng ra thuộc về ĐỨC CHÚA TRỜI thánh khiết để trở thành thầy tế lễ nhà vua và một dân tộc thánh? Tất cả chỉ là nhờ tình yêu và ân điển của ĐỨC CHÚA TRỜI. NGÀI đã sai CON MỘT của NGÀI là CHÚA GIÊ-XU CHRIST xuống thế gian, chịu chết trên thập tự giá để trả tội thay cho loài người. Hầu cho ai tin và tiếp nhận CHÚA GIÊ-XU thì được cứu và được tha tội. Nhờ thập tự giá của CHÚA GIÊ-XU mà chúng ta từ những tội nhân có thể làm hòa lại với ĐỨC CHÚA TRỜI và nhận được địa vị cao trọng là trở thành con cái của NGÀI. Nhưng CHÚA GIÊ-XU không chỉ chịu chết, NGÀI không chết rồi thôi mà NGÀI đã phục sinh, chiến thắng sự chết và giờ này NGÀI hiện đang sống. NGÀI ban THÁNH LINH cho mỗi con cái NGÀI. CHÚA THÁNH LINH là ĐẤNG sống cùng với chúng ta và ở trong chúng ta. NGÀI gìn giữ, bảo vệ, săn sóc và dẫn dắt đời sống chúng ta. Chính CHÚA THÁNH LINH là ĐẤNG giúp chúng ta có thể sống một đời sống vâng lời ĐỨC CHÚA TRỜI và giữ sự giao ước của NGÀI.

“Vậy, bây giờ, nếu các ngươi vâng lời TA và giữ sự giao ước TA, thì trong muôn dân, các ngươi sẽ thuộc riêng về TA. Các ngươi sẽ thành một nước thầy tế lễ, cùng một dân tộc thánh cho TA.” Lời giao ước này ĐỨC CHÚA TRỜI ban cho dân Do Thái sau khi họ mới ra khỏi Ai-cập được hai tháng. Họ còn đang là những con người yếu đuối với tư tưởng nô lệ, xác thịt và tội lỗi. Họ bệnh hoạn và yếu đuối vì thời gian dài sống trong nô lệ. Tình trạng của họ không thể nào được gọi là những thầy tế lễ hay một dân tộc thánh. Họ không có một chút nào xứng đáng với địa vị cao trọng đó. Nhưng ngày lúc đó ĐỨC CHÚA TRỜI đã ban cho họ giao ước. Qua đây chúng ta thấy tình yêu, ân điển và hi vọng của ĐỨC CHÚA TRỜI dành cho dân của NGÀI. NGÀI yêu thương vô điều kiện, bởi vậy mà NGÀI ban ân điển lớn lao và không khi nào ngừng hi vọng. Đức Chúa Trời muốn tạo nên một hình mẫu dân tộc của Ngài ở giữa các dân tộc ở thế gian. Và Ngài bắt đầu huấn luyện những nô lệ yếu đuối, xác thịt, tà dâm, lằm bằm thành dân tộc thánh và nước thầy tế lễ.

Giao ước của Chúa là sáng kiến đến từ Chúa, không phải dựa theo năng lực hoặc tình trạng thuộc linh của dân Ixraên. Ngài lập ra, thì Ngài sẽ làm thành, dựa theo quyền năng của Ngài. Điều kiện để bước vào giao ước của Ngài là tin, giữ và vâng lời, làm theo.

Lời giao ước ngày hôm nay ĐỨC CHÚA TRỜI cũng dành cho mỗi chúng ta. NGÀI muốn mỗi chúng ta thuộc riêng về NGÀI, trở thành thầy tế lễ và một dân thánh cho NGÀI. Và đó cũng chính là bản sắc thật của chúng ta, bản sắc đến từ trời.

Tạ ơn CHÚA vì qua lời NGÀI tôi nhận được bản sắc thật của mình – là điều mà đã bao lâu tôi tìm kiếm. Sinh ra trong một gia đình nghèo, bố mẹ làm ruộng và ít học. Bởi vậy trong tôi luôn day dứt một câu hỏi, tôi là ai, bản sắc của tôi là gì, điều gì làm nên giá trị của tôi. Từ khi bắt đầu có nhận thức của một đứa trẻ, tôi thấy người lớn đánh giá nhau qua tiền bạc, học vấn và địa vị. Thế là tôi cho rằng thứ làm nên giá trị của một con người là tiền bạc, học vấn và địa vị. Và những điều đó sẽ tạo nên bản sắc của một con người. Là một đứa trẻ tôi chỉ có thể cố gắng học hành, đạt được kết quả cao để tạo nên bản sắc cho mình. Rồi tôi cũng trở thành một sinh viên ưu tú, có những thành tích tốt trong học tập, được bộ giáo dục gửi đi du học. Nhưng tôi vẫn không thỏa mãn với bản sắc mà mình có được, trong tôi vẫn luôn có sự trống rỗng, tối tăm. Tôi luôn thấy cuộc sống thiếu điều gì đó, tôi không biết mục đích sống và ý nghĩa sống là gì, rồi sau khi chết sẽ ra sao. Vậy thì sống thế nào đâu có gì khác nhau, cuối cùng tất cả đều chết và chết là hết. Tôi lại tiếp tục nhìn ra xung quanh để xem người ta chọn bản sắc gì cho mình. Nhìn vào bạn bè tôi thấy chúng nó chơi game và trở thành những cao thủ. Vậy là tôi cũng bắt đầu nghĩ rằng bản sắc của mình phải là một cao thủ game. Tôi lao vào chơi, cày ngày cày đêm, quên ăn quên ngủ, bỏ học để đi chơi, nói dối bố mẹ để lấy tiền đi chơi, học hành sa sút vì chơi. Cuối cùng thì tôi cũng thành một cao thủ và bạn bè cũng phải thán phục mình. Khi đó tôi bắt đầu nhận ra đây cũng không phải là bản sắc thật của mình. Nhìn lại thì tôi thấy rằng mình đã đánh đối quá nhiều để có được bản sắc đó. Tôi phụ lòng tin và tình yêu của bố mẹ, thầy cô, tôi hi sinh thời gian, sự sống, bỏ bê học hành nhưng cuối cùng thì bản sắc của một cao thủ game cũng không làm tôi thỏa mãn và hạnh phúc.

Tạ ơn CHÚA vì NGÀI ban cho tôi bản sắc thật, đó là thuộc riêng về NGÀI, một dân tộc thánh và thầy tế lễ của nhà vua. Để ban cho tôi bản sắc đó thì CHÚA GIÊ-XU đã trả giá bằng chính sự sống của NGÀI, NGÀI trả tội thay cho tôi, cứu chuộc tôi. Tạ ơn CHÚA vì tôi không xứng đáng với bản sắc đó nhưng ĐỨC CHÚA TRỜI không khi nào ngừng hi vọng, và chính NGÀI sẽ giúp tôi thay đổi. Tạ ơn CHÚA vì trong NGÀI bản sắc của chúng ta là thầy tế lễ nhà vua và một dân tộc thánh. A-men!