BA CHUYẾN ĐI BIỂN (Mác 3:7-8:21)

Đỉnh Cao Chiến Thắng Của CHÚA JESUS (Ba Chuyến Đi Trên Thuyền)

Mác 3:7-8:21

Câu Khóa 8:21 Ngài phán: Các ngươi còn chưa hiểu sao?

Tin Lành theo Mác có bố cục gồm 3 phần:

1. Chức vụ ở Ga-li-lê (Từ 1:1 đến 8:26)
2. Con đường từ Ga-li-lê đến Giê-ru-sa-lem (Từ 8:27 đến 10:45)
3. CHÚA JESUS ở Giê-ru-sa-lem. (Từ 10:45 đến 16:20)

Phân đoạn Kinh Thánh từ 3:7 đến 8:21 là phần thứ 2 trong chức vụ của CHÚA JESUS ở Ga-li-lê. Phần thứ nhất trong chức vụ của CHÚA JESUS ở Ga-li-lê chính là sự phục vụ cho đám đông. Qua các sự chữa lành, các phép lạ, các sự tranh luận, Tin Lành của CHÚA JESUS được đồn ầm ra trong xứ Ga-li-lê và xứ Giu-đê. Chúng ta nhớ lại quan điểm của Mác: CHÚA JESUS là ĐẤNG Chiến Thắng và cao trào trong chiến thắng của CHÚA JESUS là sự huấn luyện môn đồ.

Khi học các sách Tin Lành, chúng ta biết rằng mỗi một tác giả miêu tả chân dung của CHÚA JESUS theo cách nhìn và quan điểm của mình. Cũng vậy thì chân dung các môn đồ cũng khác nhau. Mác miêu tả các môn đồ rất tối tăm và tiêu cực, giống như những người ngu dốt, không biết gì, không có đức tin và sợ mọi thứ. Những người vô tín và yếu đuối là chân dung của các môn đồ trong Tin Lành theo Mác. Tại sao Mác lại miêu tả chân dung các môn đồ tiêu cực như vậy? Tin Lành theo Mác chính là các bài giảng của ông. Một người giảng dạy thì luôn cần phải quan tâm đến tình trạng của người nghe. Chúng ta nhớ rằng đối tượng của Tin Lành theo Mác là các tín hữu La-mã. Khi đó thì tình trạng của các tín hữu La-mã cũng tiêu cực như vậy. Họ không có đức tin, bị hoàng đế La-mã Ne-rô bắt bớ và bách hại. Họ sợ mọi thứ. Các môn đồ của CHÚA JESUS cũng giống họ, vì vậy mà qua hình ảnh các môn đồ họ nhận được sự an ủi, và cũng có hy vọng.

Trong phân đoạn Kinh Thánh này tác giả Mác miêu tả cách rất thú vị và sống động tiến trình huấn luyện đặc biệt môn đồ của CHÚA JESUS. Mác miêu tả lại 3 chuyến đi trên thuyền. CHÚA JESUS huấn luyện môn đồ trên thuyền. Tại sao lại vậy? Bởi trên thuyền không có đám đông, mà ở đó chỉ có CHÚA JESUS và các môn đồ. Nhờ đó thì sự huấn luyện độc đáo của CHÚA JESUS trên thuyền mang đến cho các môn đồ ấn tượng mạnh mẽ, sự nhận biết thuộc linh và đức tin. Môn đồ hoá trên thuyền – là phương pháp dạy dỗ môn đồ độc đáo trong Tin Lành theo Mác.  Môn đồ hóa trên đường – là phương pháp dạy dỗ môn đồ độc đáo trong Tin Lành theo Lu-ca (trên đường từ Ga-li-lê đến Jerusalem) và sách Công Vụ Các Sứ Đồ (trên đường từ Jerusalem đến Rô-ma).

Bây giờ chúng ta cùng học về 3 chuyến đi biển.

Chuyến đi biển thứ nhất:

(3:7-35) CHÚA JESUS lập 12 sứ đồ.

(4:1-34) Thí dụ về Nước Thiên Đàng.

(4:35-41) Chuyến đi biển thứ nhất.

Chuyến đi biển thứ hai:

(5:1-20) Chữa lành cho người bị quỷ ám ở Giê-ra-sê.

(5:21-43) Con gái Giai-ru và người đàn bà bị bệnh mất huyết.

(6:1-30) CHÚA JESUS sai 12 sứ đồ đi truyền giảng.

(6:31-44) Phép lạ về 5 cái bánh và 2 con cá.

(6:45-52) Chuyến đi biển thứ 2.

Chuyến đi biển thứ ba:

(6:53-56) Những sự chữa lành ở xứ Ghê-nê-xa-rết.

(7:1-23) Tranh luận về phép rửa tay và lời truyền khẩu.

(7:24-30) Sự chữa lành cho con gái người đàn bà xứ Sy-rô-phê-ni-xi.

(7:31-37) Sự chữa lành người điếc và ngọng.

(8:1-9) Phép lạ với 7 cái bánh và vài con cá.

(8:10-13) Tranh luận về dấu lạ.

(8:14-21) Chuyến đi biển lần thứ 3

1. Chuyến đi biển lần thứ nhất (3:7-4:41)

Chúng ta cùng xem 2 sự kiện chính trước chuyến đi biển lần thứ nhất. CHÚA JESUS lập ra 12 sứ đồ và dạy dỗ bằng các thí dụ. 4:34 “NGÀI chẳng hề giảng cho chúng mà không dùng thì dụ; nhưng, khi ở riêng, NGÀI cắt nghĩa hết cho môn đồ mình.”  CHÚA JESUS dạy dỗ bằng các thí dụ và đám đông không hiểu ý nghĩa, nhưng khi đám đông đã ra về thì CHÚA JESUS cắt nghĩa hết cho các môn đồ. 4:11 “NGÀI phán rằng: Sự màu nhiệm của Nước ĐỨC CHÚA TRỜI đã tỏ ra cho các ngươi; nhưng về phần người ngoài, thì dùng cách thí dụ để dạy mọi sự.”  CHÚA JESUS chỉ giải nghĩa riêng cho các môn đồ thôi! Ở đây chúng ta thấy CHÚA JESUS đang huấn luyện nên các điệp viên Nước Đức Chúa Trời trên đất. Họ cần phải có đức tin vào lời Ngài. Họ cần phải rao giảng Tin Lành Nước Đức Chúa Trời.

Sau đó CHÚA JESUS và các môn đồ lên thuyền vượt biển để các môn đồ có thể kinh nghiệm lời CHÚA JESUS trong thực tế. Bằng cách đó họ mới có được đức tin vào lời CHÚA.

Chúng ta cùng xem lại phân đoạn 4:35-41. Nổi lên một cơn bão lớn và chiếc thuyền bắt đầu chìm. Nhưng CHÚA JESUS thì ngủ. Có thể là CHÚA JESUS làm ra vẻ đang ngủ. CHÚA JESUS nhiều khi cũng làm ra vẻ rằng NGÀI không có liên quan gì đến nan đề của chúng ta. Nhưng ở đây có một sự chỉ dẫn – đó là cần đánh thức CHÚA JESUS. Đánh thức CHÚA JESUS đó là sự cầu nguyện “Môn đồ thức NGÀI dậy mà thưa rằng: Thầy ôi, Thầy không lo chúng ta chết sao?”

Khi đó CHÚA JESUS đã làm gì? “NGÀI bèn thức dậy, quở gió và phán cùng biển rằng: Hãy êm đi, lặng đi! Gió liền dứt và đều yên lặng như tờ.” Đây là quyền năng của CHÚA JESUS mà cho đến bây giờ đã được bày tỏ ra. Mác miêu tả quyền năng của Đấng chiến thắng Jesus như thế nào? Bằng động từ “quở” – có nghĩa là ra lệnh, nghiêm cấm. Là hành động của Đấng có quyền uy tối thượng. CHÚA JESUS nghiêm trách, ma quỷ phải xuất ra khỏi, tất cả đều lặng im (1:25). NGÀI ra lệnh, bệnh tật phải thối lui, tất cả đều lặng im. Ngài quở trách, gió bão thiên nhiên phải lặng im. NGÀI phán với những kẻ chống đối NGÀI và chúng phải im lặng. Khán giả xem và ngợi khen ĐỨC CHÚA TRỜI. CHÚA JESUS bày tỏ NGÀI chính là ĐẤNG Tạo Hóa toàn năng.

Trong khi đó thì phản ứng của các môn đồ lại hoàn toàn khác. Họ sợ hãi. CHÚA phán với các môn đồ: “ Sao các ngươi sợ, chưa có đức tin sao?” CHÚA JESUS quở gió và phán với biển thì cơn bão ngừng lại và trở nên yên lặng như tờ. Nhưng các môn đồ thì lại kinh hãi lắm. Nguyên nhân là bởi họ chưa có đức tin. Sự hoảng loạn là kết quả của sự vô tín. Các môn đồ nói với nhau rằng: “Vậy thì người này là ai? Mà gió và biển cũng đều vâng lịnh người?” Họ sợ hãi vì gặp bão biển nhưng sau khi nhìn thấy quyền năng của lời CHÚA JESUS thì họ còn kinh hãi hơn nữa. Gió và biển xung quanh đều yên lặng như tờ nhưng trong lòng các môn đồ đang có một cơn bão kinh hãi. Đó là bởi vì họ không có đức tin. Nếu họ có đức tin rằng CHÚA JESUS là ĐẤNG Tạo Hóa toàn năng, ĐẤNG nắm giữ và điều khiển tất cả, thì họ sẽ không sợ hãi.

Trước đó họ đã rất nhiều lần kinh nghiệm được quyền năng của CHÚA JESUS qua những phép lạ chữa lành, đuổi quỷ. Họ nhìn thấy CHÚA JESUS chính là Đức Chúa Trời toàn năng, nhưng khi chính họ ở trên thuyền thì họ lại sợ hãi kinh khiếp. Đối với họ đức tin – đó chỉ là lý thuyết. Trong hoàn cảnh thực tế, gặp phải nan đề cuộc sống thực tế, họ vẫn cứ sợ hãi. Họ vừa nhìn thấy CHÚA JESUS làm yên lặng một cơn bão bằng lời phán của NGÀI, nhưng chính họ thì lại càng chìm ngập sâu trong sự sợ hãi.  Đó chính là chân dung tăm tối tiêu cực của các môn đồ mà tác giả Mác miêu tả. Sự kiện này là điểm nhấn trong kịch bản: sự tương phản giữa chiến thắng vinh quang của CHÚA JESUS và bức tranh tăm tối ảm đạm của các môn đồ. Đây cũng là hình bóng bi kịch trong tương lai. Tác giả Mác đã bóng gió về việc tất cả các môn đồ sẽ bỏ chạy trong hoảng loạn khi CHÚA JESUS bị đóng đinh trên thập tự giá.

Vậy điều CHÚA JESUS dạy dỗ các môn đồ trong chuyến đi biển đầu tiên là gì? – Đó chính là đức tin vào CHÚA JESUS là ĐẤNG Tạo Hóa toàn năng, ĐẤNG phán lời của NGÀI. Nghĩa là đức tin vào lời CHÚA JESUS và đức tin vào chính NGÀI là ĐẤNG Chiến Thắng.

Các môn đồ không có đức tin này. Họ là những người tốt, nhưng chưa có đức tin nên họ sợ mọi thứ. Họ sợ cơn bão, sợ chính những nan đề trong cuộc đời mình. Họ sợ người Pha-ri-si, sợ hoàng đế La-mã, sợ corona virut, họ sợ mất việc, sợ không có tiền, sợ con chiên chạy mất… Sợ mọi thứ. Đây chính là tình trạng của các tín hữu La-mã đang ngồi trong các hầm tối và nghe giảng sách Tin Lành theo Mác. Đây cũng là tình trạng của mỗi chúng ta ngày hôm nay. Cuộc sống giống như chuyến đi biển, Gió bão thường xảy ra.

Vậy thì chúng ta phải làm gì? Cần phải nhìn lên CHÚA JESUS là ĐẤNG nghiêm quở gió bão. Tóm lại, Chúa của tôi là CHÚA JESUS ĐẤNG Tạo Hóa, ĐỨC CHÚA TRỜI Toàn Năng. Đó là đức tin của cá nhân tôi, được kiểm chứng qua thực tế. A-men!

2. Chuyến đi biển thứ hai.

Những sự kiện trước chuyến đi biển thứ hai cũng giống như vậy.

1. Người Giê-ra-sê bị quỷ ám. Trong người này là cả một quân đoàn quỷ nên anh ta có sức mạnh siêu phàm và rất hung hãn. Không thể nào kiểm soát được anh ta. Sự thuyết phục của con người, triết lý, hệ thống xã hội, luật pháp, vũ lực – không ai và không gì có thể chế ngự được anh ta. Nhưng CHÚA JESUS đã đuổi quỷ chỉ bằng một lời phán của NGÀI. CHÚA JESUS ra lệnh: “Hỡi tà ma, phải ra khỏi người này!” quỷ phải ra khỏi và nhập vào đàn lợn, và cả đàn lợn 2000 con đâm đầu xuống biển từ trên vực cao, chết chìm cả. Kết quả là những ông chủ trang trại lợn đã xin CHÚA JESUS ra khỏi địa phận của họ. Còn người bị quỷ ám thì trở nên một tạo vật mới.
2. CHÚA JESUS chữa lành cho con gái của Giai-ru và người đàn bà mắc bệnh mất huyết 12 năm. Ở đây lặp lại kịch bản sự chữa lành và sự phục hồi.
3. CHÚA JESUS ban quyền phép và sai các môn đồ đi từng đôi một. Các môn đồ kinh nghiệm được chiến thắng trong sự phục vụ của mình.
4. CHÚA JESUS nuôi 5000 người bằng 5 cái bánh và 2 con cá. Đây chính là quyền năng sáng tạo, bày tỏ vinh hiển của CHÚA JESUS ĐẤNG Sáng Tạo.

Ở đây chúng ta có thể nhìn thấy kịch bản như sau:

1. Đuổi quỷ ra khỏi người đàn ông bị quỷ ám – Đây là sự cứu rỗi.
2. Ban sự chữa lành – Đây là sự phục hồi.
3. Nhân bánh – Đây là sự sáng tạo.

Bằng những sự kiện trên, tác giả Mác đã tô thêm những nét vẽ vào bức chân dung CHÚA JESUS. Và sau đó là chuyến đi biển thứ 2.

Chúng ta cùng xem 6:48-52. Chuyến đi biển lần hai một lần nữa gặp phải cơn bão nhưng khác lần thứ nhất là CHÚA JESUS không có ở trong thuyền. Các môn đồ phải một mình đối mặt với cơn bão. Một lần nữa các ngư phủ dày dặn kinh nghiệm phải bó tay. Vào lúc đó thì CHÚA JESUS “NGÀI đi bộ trên biển mà đến cùng môn đồ và muốn đi trước.” CHÚA JESUS muốn cho họ nhìn thấy Ngài, để tin rằng Ngài luôn hiện diện cùng họ.

Nhưng khi thấy Ngài, thay vì có đức tin, nhớ đến chuyến đi thuyền lần trước, thì họ lại kinh hãi và la hét ầm ĩ “có ma, có ma!!!”  Tất cả đều sợ hãi. Trong cơn hoảng loạn họ “nhìn gà hóa cuốc”. Khi đó CHÚA JESUS phán với họ rằng: “Hãy yên lòng, TA đây, đừng sợ chi!” Lúc này thì các môn đồ cần phải nhớ đến CHÚA JESUS và những sự kiện đã xảy ra mà giữ bình tĩnh. Thậm chí là sóng gió, bão táp nghe lời phán của CHÚA JESUS và yên lặng nhưng các môn đồ không thể. Cơn bão trong lòng họ càng trở nên mạnh hơn.

CHÚA JESUS đã làm gì? (51)CHÚA JESUS lên thuyền cùng các môn đồ –  nghĩa là NGÀI hiện diện cùng với họ. CHÚA JESUS không chỉ giúp họ nhận biết đó là NGÀI. Trong nguyên tác “TA đây” có nghĩa giống như danh xưng của ĐỨC CHÚA TRỜI – GIÊ-HÔ-VA, ĐẤNG Hằng Hữu. Có TA đây – đừng sợ hãi, TA luôn bên cạnh. CHÚA JESUS sống cùng các môn đồ, dạy dỗ họ, giúp đỡ họ, làm nhiều phép lạ… là để họ cảm nhận được sự hiện diện của CHÚA JESUS trong đời sống họ luôn luôn.

CHÚA JESUS cũng làm giống như vậy với đời sống chúng ta. NGÀI hiện diện trong đời sống chúng ta bằng tình yêu thương, ân điển, Lời CHÚA, có lúc bở lời an ủi, sự bình an, có lúc bởi sự kính sợ Chúa. NGÀI bước vào con thuyền đời sống chúng ta và gió bão ngừng lại.

Khi CHÚA JESUS bước vào thuyền, ngay lập tức gió bão lặng im. Tuy nhiên, các môn đồ đã phản ứng như thế nào? Họ vô cùng kinh ngạc. Đáng ra thì họ phải ngợi khen CHÚA JESUS nhưng họ lại kinh hãi hơn. Họ vẫn còn chưa có đức tin. Họ vẫn chưa thay đổi. Quả thật là tác giả Mác đã miêu tả các môn đồ rất tiêu cực.

Nan đề của các môn đồ được chép lại trong câu 6:52 “bởi lòng cứng cỏi”. Họ học lời CHÚA nhưng không hiểu, nghe bài giảng nhưng không hiểu. Vấn đề ở chỗ họ không hiểu phép lạ về 5 cái bánh và 2 con cá. Họ hiểu rất rõ mùi vị của bánh và cá, nhưng không hiểu điều đó có ý nghĩa gì về CHÚA JESUS.  Họ không gặp được CHÚA JESUS là ĐẤNG Tạo Hóa Toàn Năng.

Qua chuyến đi biển lần thứ 2 này, CHÚA JESUS dạy dỗ họ 2 điều: 1/ nhớ CHÚA JESUS là ĐẤNG Tạo Hóa, 2/ nhớ sự kiện về 5 cái bánh và 2 con cá. Chỉ khi đó họ mới có thể trở thành những con người của đức tin, không sợ hãi và nghe được lời CHÚA.

Vậy phép lạ về 5 cái bánh và 2 con cá cho chúng ta điều gì? Đó chính là đức tin vào CHÚA JESUS không chỉ là ĐẤNG Cứu Chuộc và ĐẤNG Chữa Lành mà NGÀI còn là ĐẤNG Tạo Hóa. Rất nhiều người tiếp nhận CHÚA JESUS chỉ đơn giản là ĐẤNG đuổi quỷ, chữa lành, làm nhiều phép lạ và ban phước. Nhưng CHÚA JESUS – chính là ĐẤNG Tạo Hóa Toàn Năng – và đây mới là điểm cốt lõi của đức tin.

Bước 1 của đức tin: tin CHÚA JESUS là ĐẤNG Cứu Chuộc, ĐẤNG tha thứ tội lỗi cho tôi và ban phước cho tôi.

Bước 2 của đức tin: tin CHÚA JESUS là Chúa phục sinh, là ĐẤNG Tạo Hóa.  Ngày nay NGÀI vẫn đang tiếp tục sự sáng tạo.

Đó là mục đích của việc môn đồ hóa.

3. Chuyến đi biển thứ ba (6:53-8:21)

Trong chuyến đi biển thứ 3 này có rất nhiều sự kiện giống với chuyến đi biển thứ 2, nhưng tác giả càng tô đậm màu lên, để giờ đây chân dung CHÚA JESUS trở thành bức họa 3D, 3 chiều.

1. Sự chữa lành ở xứ Ghê-nê-xa-rết.
2. Tranh luận về sự rửa tay.

Hai sự kiện này miêu tả CHÚA JESUS đã chiến thắng như thế nào.

3. Sự chữa lành đứa con gái của người đán bà Sy-rô-phê-ni-xi.
4. Sự chữa lành người câm ngọng.

Hai sự kiện này có ý nghĩa đặc biệt: CHÚA JESUS ban ân điển cho người ngoại.

5. Hóa bánh cho 4000 người ăn. Cho chúng ta thấy quyền năng của Đấng Tạo Hóa.
6. Tranh luận với người pha-ri-si về dấu lạ từ trời (8:10-13).

Sau các sự kiện này là chuyến đi thuyền lần thứ 3. Trọng tâm sự dạy dỗ trong chuyến đi thuyền thứ ba này là nhớ 2 bài học lần trước: nhớ Lời Chúa và nhớ sự hiện diện của Chúa.

Trong chuyến đi biển thứ 3, CHÚA JESUS bắt đầu bằng sự dạy dỗ các môn đồ về men người Pha-ri-si và đảng Hê-rốt.  “Hãy giữ mình cẩn thận về men người Pha-ri-si và men đảng Hê-rốt”. Tại sao CHÚA JESUS lại nói về điều này? Men người Pha-ri-si là sự giả hình, chủ nghĩa hình thức, chủ nghĩa luật pháp và sự kiêu ngạo. Men đảng Hê-rốt là chủ nghĩa vật chất những ham muốn thế gian, dục vọng, quyền lực. Nếu những thứ men này ảnh hưởng lên môn đồ thì họ không thể trở thành môn đồ của CHÚA JESUS, không thể trở thành người của ĐỨC CHÚA TRỜI được. Họ không thể học được đức tin. CHÚA JESUS nhấn mạnh: “Hãy giữ mình cẩn thận”. Tuy nhiên các môn đồ lại không hiểu.

Các môn đồ bắt đầu nhìn nhau và nghĩ rằng, CHÚA JESUS đang nói về bánh bởi họ đã quên đem theo bánh. Các môn đồ không quan tâm đến men, họ lo lắng về bánh. Họ có ý nghĩ hoàn toàn khác. Dường như họ đang sống trong một thế giới hoàn toàn khác. Bởi vậy mà CHÚA JESUS phán tiếp cùng họ rằng: “Sao các ngươi nói cùng nhau rằng đó là tại các ngươi không có bánh? Chớ các ngươi còn chưa nghe, chưa hiểu sao? Các ngươi có lòng cứng cỏi luôn ư? Các ngươi có mắt mà sao không thấy? Có tai mà sao không nghe? Các ngươi lại không nhớ hay sao?”

Vậy các môn đồ đã không hiểu điều gì?

CHÚA JESUS nói rằng: họ không thấy, không nghe và không hiểu. Họ trở nên cứng lòng bởi họ không nhớ những việc CHÚA JESUS làm. Vì họ không nhớ nên họ trở nên ngốc nghếch, không hiểu và nghĩ về những điều hoàn toàn khác. Thực ra họ có thể nhớ, họ là những người rất thông minh, nhưng tâm trí của họ không để nhớ Chúa và lời Ngài, mà họ để tâm để nhớ về bánh, về cá, về kế hoạch toan tính của riêng họ. Họ để tâm trí để cãi nhau về việc ai sẽ lớn hơn trong chính quyền của Chúa khi Ngài sẽ vào thành Jerusalem….

Sự huấn luyện cuối cùng CHÚA JESUS dành cho các môn đồ đó là nhớ. Nhớ là điều vô cùng quan trọng trong sự huấn luyện môn đồ. Thật là tuyệt vời khi mà chúng ta được kinh nghiệm công việc ĐỨC CHÚA TRỜI làm trong đời sống mình. Nhưng điều quan trọng hơn đó là nhớ những công việc đó của NGÀI. Giữ đức tin mà CHÚA JESUS đã ban cho chúng ta.

Sự huấn luyện đầu tiên – đó là đức tin vào lời CHÚA JESUS.

Sự huấn luyện thứ hai – đó là đức tin vào sự hiện diện của CHÚA JESUS cùng chúng ta.

Sự huấn luyện thứ ba – đó là nhớ lời CHÚA và sự hiện diện của CHÚA JESUS cùng chúng ta.

Chỉ như vậy chúng ta mới có thể trở thành môn đồ của CHÚA JESUS. Tất cả những công việc chúng ta làm: lễ thờ phượng CHÚA nhật, nghe bài giảng, ngợi khen CHÚA, học Kinh Thánh, viết thu hoạch là để nhớ lời CHÚA và nhớ sự hiện diện của CHÚA JESUS cùng chúng ta. Chỉ khi đó chúng ta mới không sợ hãi điều gì.